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第815章 番外 新书发布会01（第3页）

镜头一阵变动，在主持人喊了一声停之后，镜头落在了一个大学生身上。

“张先生您好，我是×××，我是您的忠实读者，也很喜欢东汉末这段历史，既然您强调您是亲眼见证这段历史的，那我想问问您，您对昭武皇帝的仁义如何看待呢？他是真仁真义还是虚情假意？不要误会，我本人是非常喜欢刘备的，但是现在网上有许多流言，说刘备目的只是成为第二个刘秀，所有的仁义都是装出来的，包括后来设立的皇帝——丞相制度，都是为了赶走诸葛亮，防止他独揽大权。”

“非常感谢您能喜欢我的书。相信这个问题也是大家所关心的，不过再回答这个问题先，我得先告诉大家，昭武皇帝在设立皇帝——丞相双轨制度前，张谦，也就是‘我’已经飞升了，所以，这件事我是没有参与的。”

听到张谦说的这么言辞凿凿，在场的人都笑了，心想，眼前的年轻人真把自己当成历史上的张谦了。

“至于这位同学说的，昭武皇帝为了防止诸葛亮独揽大权，这肯定是不可能的。因为史书上只记载诸葛亮饱读勤政的故事，但事实上，他是一个十分惫懒的人，草堂春睡足，窗外日迟迟，这才是他真实的面目。”

“那昭武皇帝的仁义？”

“仁义并不是昭武皇帝的自我标榜，而是世人的传颂，这里可能大家都会说了，刘备当了皇帝，所以史书怎么记载还不是他说了算？可是大家别忘了，史书上并不是只有昭武一位皇帝，为何其他皇帝就没有让史官记下自己的仁义呢？因为史官记的是事，而仁义二字是历朝历代从昭武皇帝的事迹中找出来的特征。

现在的人可能觉得仁义是对昭武皇帝的最高评价，其实不然，若是我是皇帝，我一定让史官记下我开疆拓土，革故鼎新的丰功伟绩，而不是告诉世人，我是一个好皇帝。这就和我们现代人相处，谁会觉得‘你是一个好人’是褒扬呢？昭武皇帝不在乎！

从我接触昭武皇帝起，我们只有一个目标，那就是早点平定战乱、让百姓过上太平日子，至于后人怎么评价我们从没想过，我想世人的眼睛自然是雪亮的。至于有些人非得鸡蛋里挑骨头，标新立异哗众取众，证明自己的眼光独到，我这里只有一句话告诉他：

桃花蹁跹，何惧诸君泼墨妄言！”

……

“张先生不愧是作家，这一开口就把我要走的路给堵死了。其实观众和我的掌声都是送给张先生的，因为我们都没想到，张先生，不仅这么年轻，还这么帅气。”

“谢谢！”张谦起身对着观众方向答谢。

“张先生的言行举止都非常的有度，这是否就和张先生所说的，是穿越了一趟古代，然后古人学的呢？”

“当然不是，谦逊守礼一直是我们民族十分宝贵的优良传统，是刻在我们骨子里，并不需要刻意去向现代人或者说古代人去学习。只不过现今的生活节奏比较快，所以许多礼节都简化了。我平时也不这么拘谨，但是在电视机前，我希望给观众，给我的读者做大的尊重，所以礼节方面，我做的比平时更好一些。”

主持人看张谦侃侃而谈，哪有本分拘谨的模样，不过看对方的气魄风度，也更加相信，不愧是能写出畅销作品的人。

于是便说道：“张先生说的真好，那么我想问一句，张先生在书籍的开头所说的穿越古代也是假的喽？”

主持人主持这档节目就是为了做广告，这次为了宣传张谦的书，出版社可赞助了不少广告费，所以她得把话题往书籍上引。

“这个是真的！”

张谦话音刚落，现场就响起了一堆“嘘”声。

“张先生，我觉得相比礼仪，诚实是一个公民更重要的品质。”主持人显然做足了功课，这就要制造话题，引发热点了。

“当然，我从不说谎。”张谦说的很淡定，也很肯定。

“张先生怎么证明呢？”

“穿越只是一件偶然的事情，我无法证明，但是，我可以接受大家的质疑。”

“张先生的意思是？让大家考考你？”

“可以！”

“好，那接下来，我们就把镜头对着现场的观众。”

镜头一阵变动，在主持人喊了一声停之后，镜头落在了一个大学生身上。

“张先生您好，我是×××，我是您的忠实读者，也很喜欢东汉末这段历史，既然您强调您是亲眼见证这段历史的，那我想问问您，您对昭武皇帝的仁义如何看待呢？他是真仁真义还是虚情假意？不要误会，我本人是非常喜欢刘备的，但是现在网上有许多流言，说刘备目的只是成为第二个刘秀，所有的仁义都是装出来的，包括后来设立的皇帝——丞相制度，都是为了赶走诸葛亮，防止他独揽大权。”

“非常感谢您能喜欢我的书。相信这个问题也是大家所关心的，不过再回答这个问题先，我得先告诉大家，昭武皇帝在设立皇帝——丞相双轨制度前，张谦，也就是‘我’已经飞升了，所以，这件事我是没有参与的。”

听到张谦说的这么言辞凿凿，在场的人都笑了，心想，眼前的年轻人真把自己当成历史上的张谦了。

“至于这位同学说的，昭武皇帝为了防止诸葛亮独揽大权，这肯定是不可能的。因为史书上只记载诸葛亮饱读勤政的故事，但事实上，他是一个十分惫懒的人，草堂春睡足，窗外日迟迟，这才是他真实的面目。”

“那昭武皇帝的仁义？”

“仁义并不是昭武皇帝的自我标榜，而是世人的传颂，这里可能大家都会说了，刘备当了皇帝，所以史书怎么记载还不是他说了算？可是大家别忘了，史书上并不是只有昭武一位皇帝，为何其他皇帝就没有让史官记下自己的仁义呢？因为史官记的是事，而仁义二字是历朝历代从昭武皇帝的事迹中找出来的特征。

现在的人可能觉得仁义是对昭武皇帝的最高评价，其实不然，若是我是皇帝，我一定让史官记下我开疆拓土，革故鼎新的丰功伟绩，而不是告诉世人，我是一个好皇帝。这就和我们现代人相处，谁会觉得‘你是一个好人’是褒扬呢？昭武皇帝不在乎！

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