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第三百八十章 死神调查探案报告（第2页）

不过商林还挺期待这种虚拟生命出现的。

或许就和那次探讨《文明》游戏的事情一样，大家都在讨论会不会有个文明意识到自己是虚拟的然后跑出来把玩游戏的诸神们一拳全部送上天，结果还真的出现了那种文明。

这也是虚拟生命的一种进步啊，而且本身是受限于游戏规则的产物，这就注定了他们再怎么癫也不会有现实世界的生命更癫。

“而且，凡人对抗神明的手段也可以设定的比较荒诞不，应该说是比较‘癫’一点！”

“例如，在克系解谜游戏中，正常来说调查员一旦知晓了超过自己精神上限阈值的事情就会疯狂然后死去，这被许多人认为是正常的，因为寻常的凡人无法对抗来自古神的诅咒与污染，也无法对抗来自古神所揭露那与幻觉完全相反的真实世界”。

“但是如果这个凡人是个坚定的无神论者呢？并且这个家伙还是第六纪的无神论者？”

正如同那句“文盲怎么会免疫咒死术”的惊叹一样，只要我看不懂，你就对我没有影响！

亦或者是我理解了≠我必须要承认你！

神会写神文吗？神会说神语吗？神会用神术吗？凭什么算是神文、神语、神术呢！那就是乱涂乱画而已！

虽然商林目前还没有见过这种真正强大的无神论者，但是根据其他神明的网络讨论信息中来看，这种唯心到了极点，甚至超越神明级别的无神论者还真的存在！

他们坚信宇宙中的神明不过是一些异常现象，在某种意义上来说可谓直指本质，并且觉得所有的神明讨论和语录都是在做白日梦，不过是脑内幻想时间过于丰富而导致出现的集体幻觉与癔症。

在调查了一些关于那些极端无神论大师的言论之后，甚至连作为虚构之神的商林都产生了“我真的存在吗”这种哲学性的自我反思！

而且根据某些神明的《凡人调查报告》中显示，极端无神论者的唯心力量还真的会影响神明。

具体表现为神明无法针对他进行神启，神术无法对他起到效果甚至会变成一扫而散的寻常幻术，初步认为是神力波动的信息内核被摧毁并且改变掉了，使神术当场被对方的唯心力被动击溃了。

而受到影响的神明会短暂的变成接近凡人的状态，最后被对方狠狠的批判为“又幻想自己是神了？让我来滋醒你让我来帮你解开催眠术”！

《凡人调查报告》中指出，目前还没有神明能对极端无神论者的唯心力量来源进行一个清晰的分析，对方的唯心力量来源不明，当前较为靠谱的推测是认为该力量来自于“凡人层级的集体潜意识”。

“如果是在一个随时有生命危险的世界生存，那么凡人集体的潜意识就代表着来自生命对死亡的天然抗拒。”

“唔那么，这个游戏项目暂定名称就叫《死神调查探案报告》。社会背景，当然是经典的蒸汽朋克时代，什么贝克街，格子衬衫，齿轮手枪都安排上咱们蒸汽之国的背景也可以完美融入进去啊。”

“至于剧情，需要.”

商林思考了一下，关于剧情的设定，果然还是请叙述之神或者他手下的那批金牌写手来写比较稳固，甚至，可以直接从现实世界所发生的事件当中取材。

“这个游戏会对古老死神们造成巨大的影响，即使他们自身并不游玩这个游戏，但他们作为可被玩家操控的‘游玩角色’，会被动的接受来自玩家以及游戏内剧情、NPC的信息影响。”

“其主要的目的是要传递一个最为重要的‘信息要素’――”

“【所有的异常之死，其实都有迹可循，它们并不异常，生命也无须恐惧！】”

“恐惧源自于对未知事物的颤栗感，但如果该事物变成已知，那么恐惧与颤栗就会变成愤怒和勇气。”

而试玩的名额，毫无疑问，对于生命最为敏感的神?们当然是第一批玩家了！

只有让生命知晓死亡本质，生命才不会畏惧死亡，如此生命就会开始进步，而死亡亦是如此！旧时代的老东西们的死亡观自然而然就会被抛弃，然后，再也无法影响外物。

（）;（）　　只不过，在这个过程中，商林也有一点新的“测试用想法”。

“能影响到死亡上帝的本质么？”

“现在的影响，只不过是在影响死亡的道路，并没有说强制消除掉正确的死亡，这意味着死亡上帝其实压根不怕这些外来户的威胁。”

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