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29神性（第3页）

满级情话。至少维纳斯听得□花怒放。

他回过□，在椅子上坐下：“人少也好，空气自由新鲜。圣山上□明那么多，我却觉得□些喘不过气了。”

阿多尼斯笑容一下子淡了，眸中划过不易察觉的寒意：“□谁欺负你吗？”

他察觉到这次维纳斯□上的改变，与以往□很大不同，不再那么天真烂漫、无忧无虑了。

“□□，他们都□我很好。”维纳斯叹气，“只是我知□了很多事，发现可能并□□我想象中那么美好。”

阿多尼斯做出聆听的姿势：“能□我说说吗？”

维纳斯不答反问：“阿多尼斯，人类也会□争斗吗？”

阿多尼斯瞬间了然。维纳斯用了一个“也”字，说明他发现奥林匹斯山上那些□明的明争暗斗了。

这早已不是新鲜事，诸□之间不睦已久，只是在维纳斯面前可能□□过多表现出来。维纳斯现在知□了，幼小的□灵自然会受到伤害。

“人当然会□争斗，□人的□方就会□矛盾□争吵。”阿多尼斯回答。

“为什么呢？大家就不能友好相处相安无事吗？”维纳斯宝石绿的眼眸浮现出困惑，“是纷争女□挑□事端吗？”

纷争与不□女□厄里斯热衷挑事，唯恐天下不乱，很多纠纷的□源都是她在从中作梗。

“纷争女□或许是直接原因，但不是根本原因。”阿多尼斯说，“就算世界上□□纷争女□，人们还会纷争不断。”

维纳斯更加一头雾水。

阿多尼斯耐□解答：“因为矛盾的源头不是纷争女□，而是人性。”

“我们隔壁的希伯来□系中□七大恶魔，分别□应七宗原罪。路西法之傲慢，利维坦之妒忌，贝利尔之懒惰，萨麦尔之愤怒，玛门之贪婪，别西卜之暴食，阿斯蒙蒂斯之色欲。而傲慢、妒忌、懒惰、愤怒、贪婪、暴食、色欲这七宗，是人性的原罪。不仅适用于他们，全世界都通用。”阿多尼斯说，“只要人性存在恶念，世上无论如何、无□无刻都会□纠纷。如果人性只□善念，那么就是再诞生一百个纷争女□，都无法挑□一□纷争。她也不过是借着人性弱点挑事。”

维纳斯一脸崇拜：“阿多尼斯你怎么知□得这么多？连希伯来□系的事都知□！”

阿多尼斯不动声色：“我一个人在森林里总要找点事做，就看了很多外国书。”

他以前在海底闲得□事干，学会了几门外语，还把世界各□的□系都了解一遍，可比整天找情人生孩子的宙斯勤奋刻苦多了。

维纳斯唯□敬佩。阿多尼斯在他□里除了打猎能手，还多了一个学识渊博的标签。

“可这些都是人啊，还□本来就很坏的恶魔。”维纳斯□希伯来□系的事情□□阿多尼斯那么了解，只是偶尔听过，“他们那儿的天使好像就是生来象征美好品质。为什么我们□也会□人性的弱点呢？”

阿多尼斯说：“□性即人性。”

维纳斯一怔。

阿多尼斯：“我看过很多□于世界各大□系的书。在东方，确实□□仙六根清净，□□七情六欲的说法。但他们依然□牛郎织女、七仙女下凡的传说，可见□仙也不能真的六根清净。还□很多更古老的故事，不过他们文言文太难，我看不懂。”

维纳斯：“……”刚贴上的学者标签摇摇欲坠。

阿多尼斯看向他：“你说希伯来□系里的天使生来象征美好，那你可知□□狱最黑暗傲慢的恶魔路西法，就是由最光明圣洁的天使路西斐尔堕落而来？”

维纳斯还真不知□。

“所以□□某样存在是绝□正面的，一念之差可能就会产生负面。就算是正义女□永远站在正义的一方，天平未能倾向的另一方也会怨恨她的不公。”阿多尼斯说，“□明创造人类，人类的人性来源于何处？不就是□明的□性。□明勾□斗角再正常不过，你看到的每一个□，都未必看到他的全□。”

维纳斯听得一个头两个大：“我不管，反正阿多尼斯在我□里就是最善良最美好的！”

“不，维纳斯，就算是我，也并不是只□温柔美好的一面。”阿多尼斯垂眸，掩饰去眼底流转的蓝光，声音渐渐低沉，“如果□一天，你发现我的阴暗残酷，你会接受我吗？”

维纳斯不能理解这句话，他小□翼翼□问：“你会伤害我吗？”

阿多尼斯抬眸，金色瞳孔里满是温□：“我永远不会伤害你。”

前提是不要惹他不高兴，那他或许会禁锢他的自由。这也是海□复杂而多面的□性之一。

维纳斯松了口气，高兴□：“那你永远是我的最爱。”

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