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第4章 侠客条为马仙人纸作兵（第2页）

谢子豪如今施展的就是谢家嫡传的‘剪纸成兵通灵替身化神法’，以此来祭炼通灵纸偶替身，也称纸人法兵。

属于道家玄门护法道兵一类。

材料以纯净的手工竹纸加上天然老竹条为骨肉，并以朱砂、金粉、群青、云母粉等天然昂贵染料配制上色，能最大限度使纸人承载灵性。

这种他家传的纸偶替身法，修行起来与普通民间的剪纸成兵之术还略有不同，是借助香火信力来演化神通异能的祭炼法兵之法，来源据说跟当年的白莲、天理教与梅花拳有关。

这个梅花拳不是后来沦为武术流派的那个拳种，而是历史上赫赫有名的那个义和拳里那个梅花拳。

总之都是跟造反事业有关的教派。

原本在另一个世界，这些都是被扫进历史垃圾堆里的糟粕，根本连毛都修炼不出来，但谢子豪都穿越了，还撞傀了，自然要试一试上辈子家里传承的法术灵不灵验！

结果效果出乎他意料之外的好。

自古中土便有以木偶泥塑草人来施展诅咒替形之法，但为何在造纸术诞生之后，剪纸成兵法便从中脱颖而出？

便是因为纸人虽然材质相比上面那些偶像更脆弱，但获取和祭炼也更容易，使用也更便捷的缘故。

木偶和泥塑甚至石雕的偶像确实比纸人更加坚固结实，可本体越坚固的灵偶，祭炼通灵所需要的灵性要求也就越高，催动起来所需法力也就越多，若是施法者是可以点石成金的仙人，那自然不在话下，但对于民间术士等凡间修行者来说就难以做到了。

不过自古传说的保命的那种替身法一类用木偶石雕的情况反倒比较多，便是因为材质越坚固，就可以承受更大的伤害转移，且又不要求替身之物去移动。

接下来他再将滴有自身精血的替身符置于纸偶身上，对着纸偶念起替身法咒。

“太乙帝君，四界统神，传我仙术，解厄分身，超世度化，万物随心，悠悠梦梦，虚幻成真。五方大帝，太上老君，元始天尊，玉清太宇，指物化身，抽去真形，逃躯化难，以保微灵。”

随着法咒念诵，替身符无火自燃化为灰烬，却不伤纸偶分毫，谢子豪感觉到对面的超人玩偶恍惚间似乎与自身有了一丝神秘的联系，之前已经实践过一次这仪式的谢子豪明白这是法咒已经起了效果。

他心中微微欢喜，然后又定下神来，手掐剑指念道：

“半缕真香聚人心，万家香火筑金身，青阳祖师降光明，一点法光化灵真，大真人急急如律令！克拉克·肯特，还不快快显灵！”

虽然动作和言语都略显中二，但在谢子豪手中剑指点在纸偶眉心的时候，感觉自身精神灵性随之溢出，密室之中似乎有丝丝缕缕的清风拂过，无形中出现了某种变化。

再看法坛供桌上，此时那原本精致却显得呆板的超人纸偶身上忽然升起一股莫名的气息，似乎原本为死物的纸偶忽然得了生气，变得生动了许多，那一双用天然宝石青金石中提炼出来的群青染料描绘的蓝眼睛仿佛会转动一样，但仔细看去却跟先前又没什么两样，仿佛之前那都是错觉而已。

不过谢子豪却明白这都不是错觉，就在超人纸偶产生变化的同时，另外那个玩偶面上连同肩膀乌鸦的两双血色带勾玉的眼睛似乎都动了动，仿佛在注视着新生的同伴一般。

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