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第十三章 这都是些什么稀奇古怪的神物（第1页）

例如他给陈石选择的，那可根本不是什么月牙铲。

而是‘降妖宝杖’，全称“降妖真宝杖”，又名“梭罗宝杖”，由鲁班用月宫梭罗仙木打造，经玉帝敕赐给卷帘大将，后随其被贬流落人间。

在西游记当中，这一柄‘降妖宝杖’，无疑是被低估最严重的法宝。

毕竟，从严格意义上来讲，这柄宝杖，那可与孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿钉耙同属“三界名器”！

而沙僧，也不仅仅只是‘挑担工具人’那么简单。

哪怕在原著之内，他也是曾用降妖宝杖曾单挑黄袍怪、力战青牛精，战绩相当不俗！

若是陈石能够得到这样一件趁手的兵器，那对于他自身的实力，必然有着极大的提升！

只能说，华夏的神话传承，实在是断绝的太过严重了。

以至于，这些人连沙僧的武器都认不出来。

而林渊给王猛和王福贵挑选的神物，同样也相当拥有针对性。

不管怎么说，巨灵神和土地公公的上限，还是太低了！

以至于，林渊都不知道该如何为他们挑选法宝，来提升实力上限。

既然如此，那便索性换个思路，让他们以当前融合的神祇为基底，通过新的神物，继续融合相似的神祇！

当然，这样的做法，自然需要冒着极大的风险。

毕竟，神物与神物之间，是极有可能会互相排斥的。

就例如火神祝融和水神共工、哪吒和托塔李天王、姜子牙和申公豹。

这些本身就互为死对头的神祇，若是强行将他们的神物融合于一身，唯一的下场，便是爆体而亡！

就算神物之间不互相排斥，若是融合的神祇太过驳杂，那也同样不利于自身的发展。

唯一正确的做法，便是以自身当前融合的神物为基底，再去融合新的神物！

就像林渊，他之所以选择融合【反骨】，就是为了在将来能够等到一个合适的时机，能够继续融合二郎神杨戬以及齐天大圣孙悟空！

而林渊为他们所挑选的神物，便是基于这一准则。

这些神物，可能未必是最好的，但绝对是最为适合他们的！

像林渊为王猛挑选的神物琵琶，看似和巨灵神没有半毛钱关系。

但实际上，这却是四大天王之中，东方持国天王的琵琶！

要知道，四大天王在东方神话之中，可是远比巨灵神还要更为强大的神祇！

只不过，四大天王和巨灵神之间，存在着很多相似之处！

例如，他们的体型都巨大无比，都同样力大无穷，并且都同样是作为护法神的存在！

若是王猛真的能够成功融合持国天王的琵琶，他只会走上更为宽敞开阔的神祇之路！

至于林渊为小老头‘王福贵’挑选的绳索，那自然也不可能是普通的绳索，更不是给他拿来上吊用的。

这截绳索，乃是用来融合‘土行孙’的神物——‘捆仙绳’！

无论是土地公公，还是土行孙，都身形矮小，擅长土遁，一身实力都与土地深度相关！

但就算这两尊神祇如此相似，但两者无论是在战力和逼格上，都不可同日而语。

土地公仅仅只是乡野小神，是天庭最微不足道的基层干部，连村口野鬼都镇不住。

但土行孙，那可是真正参与过封神量劫的，还被封神榜敕封为了“土府星君”！

哪怕是在封神演义这种神仙打架的神话传说之中，土行孙的战绩依旧不容小觑！

他身为惧留孙的徒弟，擅长地行术，武器是捆仙绳和铁棍。

曾经遁入周营地底，劫走周武王，施展土遁之术，活捉黄天化。

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