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俗话说不做亏心事（第2页）

白霁险些热泪盈眶，自己没看错，这个人果然善良到令人发指。

她不管不顾地在山林间跳到对方身上，狠亲了一口。

*

下午晚上连轴转地录节目，她始终有些走神，不住地琢磨奶奶的话。

大前年，也就是三年前，赵光年跑到鬼村“驱邪”。那年他命悬一线，大概是听信算命之词作出的举动。

这个村很信魑魅魍魉的说法，家家户户求神拜佛。可赵光年不一样，他人生前五十年从来都是身歪也不怕影子斜。

罪恶感并不来源于错误本身的严重性，而在于个体的自我要求。像赵光年这样内心毫无底线的人，大摇大摆地做坏事实属正常，因为他压根没觉得“坏”。

在做亏心事上，人同样有从众心理。玩女人和偷税漏税在业内并不稀奇，前者甚至合法。这种情况下，更能顺利合理化自己的行为，良心早就泯灭了。

尽管现在，赵光年的良心也仅限于掩耳盗铃和卖赎罪券，但心理状态已经和原来截然不同——他心里凭空横生出一条“底线”，使之真切地感到恐惧，产生了补偿的念头。

这场病怎么就神奇至此，凭一己之力让赵光年闻风丧胆了呢？

病症本身不是关键，关键在于赵光年如何解读。从改过自新的行为上看，显然，他把生病视作之前不端行为的惩罚。

可赵光年活了一把岁数都没理会因果报应，怎么就轻易相信了算命的忽悠，死死地把病重归因于行为不端？

赵光年早成人精，不是三瓜两枣能糊弄的。要说服他，必然是其中逻辑戳中了痛处，让他不得不重视。

权色交易的分量似乎还是轻了，只配挡块遮羞布，私底下仍没羞没臊地继续。而偷税漏税，在没脸没皮的商人眼里根本不算事，慈善项目本身指不定也沦为逃税的工具。

白霁觉得这些理由都不像关键“痛处”。

她细想有关算命的事，在李无双的转述里，“大师”说赵光年“命如浮萍，无根无源”。

难道这是一句直击他灵魂的话？无根无源在他听来想必有具体的含义。从普世意义上理解，根源一般指来处，难道是老家奇水村？

这话具体是什么，还得打听打听，说不定有前后文，包含着线索。

另一方面，赵光年既然相信算命的话，大概会有针对性地作出“赎罪”行为，藏在一大堆公益慈善项目中。

奶奶骂赵光年请人驱邪是“花钱买平安”没准一语成谶。鬼村出现“邪祟”大概就是小卖部老板说的“闹鬼”。闹了好几年，赵光年病后却突然在意。此事会不会和“无根无缘”有关系，在老家驱邪难道是为了让自己有所归依？

一年以后，赵光年投资算是半个老家的韦元，做起旅游业。从成果来看，除了漂亮的宣传片，处处敷衍，草草结项。哪怕有综艺宣传，被吸引来的游客必然失望而归。在事业上，赵光年并不是一个半吊子，相反，正是因为他事必躬亲、凡事力求完美，公司才得以腾飞。

然而在韦元旅游的事上，他似乎对于此地是否发展得起来，能否提供利润都不甚在意。举办公益会也只是请父老乡亲吃了个大锅饭，甚至不求媒体曝光、歌功颂德。当真成了割肉饲虎的活菩萨，只砸钱，不求回报……吗？

反正白霁不信。

假如他的目的不在钱，不在名，那一定别有用心。

她回忆赵光年那通怒不可遏的电话，对面的人要求他帮忙，并且是有分赃的。此事持续多年，他却突然不想帮了。

他提到现在人很多，再继续不合适。大胆假设电话那头的人就是他鬼村的发小，那“人多”会不会指的是综艺录制，或是公益会？

对方立马提出怀疑，说他是“故意的”，是指聚集人群的行为吗？那也就是说，要帮的这个忙不能在众目睽睽之下发生，又是一件偷鸡摸狗的事。

而这件事就发生在韦元，或者是奇水，所谓的根源地。

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