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第25章 这莫不是一本反书吧（第1页）

“好。”

刘基点头，随后郑重的接过太子递过来的书。

按照太子所说，这本书是皇上给太子看的，太子看不懂，然后这才请教自己。

这究竟是一本什么样的书？

皇上如此重视，而太子竟然看不懂？

刘基很是好奇，所以没有犹豫也没有推辞，便接过了书。

书本入手，刘基就能感受到不同，因为光是封面就和他以往见过的书都不一样。

“如果没有别的事，臣先告退了。”

“好。”

刘基告退后，第一时间回到府中。

在跟家人说无重要事情不要打扰以后，刘基便进入了书房。

洗手焚香。

刘基很重视这本书，而且他也有着良好的阅读习惯。

做好这一切看书前的准备工作以后，刘基这才来到书桌前正襟危坐，看着书本的名字微微愣住了。

阅读，对于刘基而言，是再熟悉不过的一件事了，如今他走过大半生，看过了太多太多的书，有好有坏，有受益匪浅有嗤之以鼻，但无论如何，阅读，就是一场享受的精神之旅。

而这一次，则是更加的特别。

因为光是名字，他就感觉有些看不懂，感觉怪怪的。

马哲的基本原理？

马哲是谁？

越是这种奇怪的书，刘基就越感兴趣，因为普通的书，他实在是看得太多了。

“希望不要让我失望。”

怀着期待的心情，刘基缓缓翻开了书。

映入眼帘的是简体字。

这本书果然和他以前看的都不一样，但还好，这些简体字他认识，只是读得稍微有些慢，并没有造成太大的阅读障碍。

“对世界的本质，存在状态和展的一般规律认识，是任何哲学世界观的基础，马哲认为，世界是物质的，物质是运动的，变化和展的，而且是有规律的运动展过程……”

开篇的第一段，就把刘基给看得眉头微微一皱。

在刘基的认知里，对于这个世界的构成，从古至今，有许许多多的先贤在探究，他们给出自己的答案，部分答案已经给出了得到广泛认可的观点，

“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

《周易》认为，世界的本源是阴阳，阴阳构成了世界的一切。

而在《尚书》中，则是认为金、木、水、火、土五种元素构成了世间万物的根本。

可是这本书里面，却将世界归纳于物质。

这倒是和先贤的认识有些相似之处，因为无论是阴阳，还是金木水火土本质上也是物质。

只是，后面的他就有些不懂了。

物质是运动的物质，构成世界的物质都是处于有规律的运动展中，而且任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质固有的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。

不存在不运动的物质？

这……

刘基皱眉不解，那他眼前的书桌不就是不动的吗？

而且书中还举了一个例子。

《坛经》中有记载这样的一个小故事，有一次见风吹幡动，一个和尚说是风动，另外一个和尚说是幡动，两人因此争论不已。这个时候，慧能法师过来了，说：“不是风动，也不是幡动，而是仁者心动！”

究竟是谁对？

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