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第八章 多包容生活中的小事就要看得开学会包容（第4页）

你应该这样告诉自己：若没有我，我的自我将变成一纸空文；若没有我，我的生命将戛然而止；若没有我，我的世界将变成一片废墟。尽管在整个宇宙我不过是沧海一粟，但对于我自己，我是我的全部。为此我首先珍重自己，才能得到别人的珍重；我必须善待自己，才对得起造物主的恩赐。

美丽的苏琪终于学会了自省，晚上躺在床上对自己说，我这是怎么了？为什么要这样虐待自己？从前做项目时我是那样地能说服别人，为什么自己就不能走出这段伤情呢？仔细想想，我没有什么不对。是他不对，是他玩弄了我的感情。应该难过的是他而不是我。那我究竟是为了什么呢？经过几夜的反省，苏琪终于找到了问题的症结：自尊，狭隘的自尊。原来，从小众星捧月的她从未受过别人的冷漠，她的痛苦归根结底不是为了失去的那个男人而是为了自己狭隘的自尊。于是她对自己说，现在我明白了，那样的自尊不能要，它不过是虚荣的幻影，一个坚实的自尊来自于真正的自爱。我爱自己，还有什么可以自惭形秽的呢。就这样，否定了自己的虚荣，苏琪不再痛苦了，她很快走出了失恋的伤情，坦然地接受了成熟的庆典。

自爱并非自恋，自爱的人懂得“将心比心”的厚重，自恋的人只想一味索取，不肯给予。自爱的人懂得生命来之不易，为使自己在有限的生命里获得无限的充实，他会挖掘自身的潜能，并为自己的目标竭尽全力；自爱的人像爱护自己的生命一样爱护自己的名誉和尊严，他不会为眼下的利益卑躬屈膝，更不屑于为自己的成功对他人狂妄自大，蛮横无理；自爱的人在精神上是独立的，他无需掠夺他人，更不会出卖自己；最后，真正自爱的人因为自己的充实而平静，他走入了“不以物喜，不以己悲”的自由与和谐。

其实，心灵的力量是很容易培养的，因为人的心灵是很单纯的，惟一的要求是要相信你自己，肯定你自己，相信你自己是个好人，勤奋、努力、认真、节俭，肯定自己的大方、仁慈、善良……但是，要人相信自己的最大困难，就是人永远与别人比较：我不够好，因为别人比我更好；我不够仁慈，因为有人比我更仁慈；我不够漂亮，因为……

活着，是一种责任，最重要的是要有爱，爱自己、爱他人，这才是生命的意义。学会爱自己的第一步，是不再用别人的标准来评判自己，而必须建立起自己的一套价值。然后开始作为生活的依据。我们还必须学习如何与自己相处，不要常常批判自己，对自己多一些宽容。

尝试宽容，远离痛苦

人与人之间的相处，难免有意见不合的时候，难免会发生纠纷。

我们总是会认为别人错、自己对，总是忍不住想问别人：“为什么你就是不懂我的心呢？”

我们总是容易责怪别人，总是认为别人不能设身处地站在我们的立场想想看，但却很少思及自己有没有宽容地“设身处地”为别人想过。

“设身处地”说来简单，做起来却很困难，因为我们是凡人，本来就容易受到情绪引导。

但是，所谓“初念浅，转念深”，有时候，在行动之前，先转念思考一下，或许能让我们对事情有不一样的判断，继而能冷却心中的怒火，以平和有效的方法来解决问题。

据说，英国大文豪约翰逊生前曾在西敏寺选了一块坟地，打算作为死后的最后归宿。

但在当时并没有所谓契约的订立，所以，等到他临死前，家人才发现那块墓地早就被人占据了，只剩下两个坟墓中间还有一小块间隙，大概可以立着放进一个人。

家里的人只好无奈地把这个事实告诉了性命垂危的约翰逊，看看他到底希望怎么来处理自己的身后事。

约翰逊不以为意地说：“既然人可以站着生，那么当然也可以站着死，就让我站着死去吧！”

于是，他死后，人们就把他立着埋进了地下。

这么说来，约翰逊可能是全世界惟一一位死了也屹立不倒的人。

一件小小的插曲，却可以看出约翰逊为人厚道、随遇而安的人生观。

别人占都占了，难道要闹得天翻地覆，非要占据墓地的坟即刻迁走不可？无论古今中外，要挖动坟墓可都不是等闲小事，所以这件事处理起来，一点都不容易。

约翰逊的做法，既化解了家人的难处，也成全了自己一贯的生活态度：生的价值胜过死后躯壳。

西方有一句谚语：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”

佛经上曾经记载到，当初释迦牟尼在山里修行时，恰巧遇到国王歌利王率领众人前来狩猎。

歌利王一见到释迦牟尼，就问他山中哪里有野兽。

释迦牟尼心中感到很为难，他忍不住想：“如果照实告诉他，那么就等于杀了野兽，心中实在不忍；但不实话实说，又是说谎，心里也是百般不愿意。”于是，他决定沉默不语。

歌利王见他不言不语的态度，不禁大怒，命人砍掉了他一只手臂。

歌利王斥声再问，释迦牟尼还是坚决不回答，于是歌利王又命人砍掉了他另一只手臂。

尽管遇到这样的暴行，释迦牟尼并不因此发怒，只是起誓说：“等我成佛后，一定要先将此人超度，不许天下人仿效他做坏事。”

能宽容一个砍掉自己的手臂的人，能原谅一个如此伤害自己身体的人，还有什么不能宽容、不能原谅的呢？

所谓佛法无边，恐怕先要心胸无边吧。释迦牟尼能有如此宽阔的胸襟，无怪乎能顺利成佛，进而普度凡人众生。

不管是身体上的伤害或是心灵上的创伤，都一定会让人感到痛苦，但是如果坚持互相仇恨，相互报复，只会让伤口永远无法复合，永远血淋淋、令人痛楚，冤冤相报何时了？

宽容是一种美德，一种修养，也是人生的真谛之一。

容人之功，很难；容人之过，更难。

因为我们对于爱和恨的执着，让我们的心没有办法摆脱桎梏，被情绪束缚得牢牢的心，的确很难宽容得起来。

只是，若我们不能去尝试，不能学会放下，不想拥有一颗宽容的心，我们便会永远被迫沉浸在痛苦之中。

让一步是一种雅量

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