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其实叶沐一直觉得婚姻距离自己非常遥远,所以类似的话题讨论她也不是很感兴趣。和已婚人士聊婚姻和孩子,就有一种“隔行如隔山”的感觉,她也不想逼迫自己表现一副很感兴趣的模样,听对方讲经。
不过在她和萧固一起隔离的第一个星期里,他们倒是聊了不少。
这说起来有点好笑,他们都没结婚,而且对婚姻的态度和人们传颂的都不一样,她是根本不想触碰,而萧固玩得则是另外一套,进阶版。
说是进阶版,其实古往今来达官显贵大多如此,门当户对,利益联姻。
按照萧固的说法是,所有人际关系都是交换关系,如果将婚姻视为一种合作,那么很多事情都会变得“简单”许多。一旦夹杂了爱情,那么扯的东西就会虚无缥缈,不够实际。
只有实际的东西才是可以掰扯清楚的东西,反观生活中的鸡毛蒜皮那根本论不出结果,比如谁刷了几次碗,谁拖了几次地,谁喂了几次孩子。当女人牺牲工作而为家庭付出时,男人就要担负起赚钱的责任,比较恶劣的就会用经济理论来驳斥女人,说他在外赚钱养家,赚了多少,为这个家花了多少等等。你看,赚了多少钱可以说清楚,家务劳动的付出却说不清楚。
再说萧固的观念,站在他的角度,一切都从利益出发,就清晰得多。
这样的观念叶沐是可以理解的,虽然如果拿到网上跟大众讲,大概率会被喷死,因为普罗大众自小接受的教育都是因为爱所以结合。
萧固笑道,他也没打算跟大众说,这只不过是他生活的圈子里的普遍认知。
而他的圈子,和大众是断层的。
可能是受到萧固的“洗脑”,叶沐也去书房找了一本经济学工具书啃了几十页,她大概有一点明白萧固了。
有人说,商业联姻都是很老土的事,也就发生在澳门赌王那个年代。
不,即便是现在也是共识,一旦你真的迈进这个圈子,到达豪门的地步,而非普通人眼中的“有钱人”、“暴发户”。
这种豪门,是从观念上彻底改变的一群人,将人际关系和金钱关系看得非常通透,可能年少时也会意乱情迷,但他们深知感情用事的下场,就是阶级降级。
阶级降级,这是非常致命的。这就意味着你被踢出圈子了,有什么好事不会带着你一起玩。这对一直生活在这个阶级中的人来说,不只是社会地位和资产的改变,而是整个世界的颠覆。
比如张三和李四商业联姻,豪上加豪,王五却娶了一个普通人,关起门来过日子,那么结果可想而知,张三、李四背后的家族势力会一荣俱荣,王五会开始“边缘化”。
哦,如果王五无所谓这些,本就想挣脱这个世界的束缚,想换一个世界玩玩,那就另当别论了。
不过按照豪门的认知,你喜欢谁,可以养起来,可以在物质上给他满足、补偿,你可以去他那里寻求爱情和温暖,但不要来和婚姻捆绑。就像亦舒在《喜宝》里说的那样,如果没有爱,有钱也是好的。
钱,似乎就是这个世界公认的手段,它可以修复万物。
……
叶沐被萧固灌输了几天,后来和叶之鸣吐槽时,叶之鸣还说了句:“这种大师课,逮住机会赶紧上,又不要钱。不过上归上,可别被洗脑了。”
你看,钱统治着每一个人的思维,虽然没有人想承认自己是市侩的,功利的,但当一件事情发生了,每个人都会做出下意识的最真实的反应。
叶沐也不是硬要跟萧固杠,就只是和萧固讨论,她问:“门当户对就一定会和谐么,也有可能门当户对,但价值观不够趋同。或者就像你说的,因为利益结合,又因为利益不均而分开,离婚收场。”
萧固说:“那就要看是怎么离的。”
叶沐:“你的意思是离婚也可以当生意?”
萧固:“双方如果发生意见分歧,展开博弈,那么最终结果一定是其中一方利益受损,可能很多,可能很少,就看怎么平衡。离婚也未必是关系破裂,可能是因为合作结束,也可能是因为你说的利益分配不均,但这都没必要撕破脸。”
叶沐忍不住笑了:“因为一旦闹到撕破脸的地步,就会做错决定,失去更多利益,对么?”
萧固点头。
接着,萧固又从市场经济的角度给叶沐上了一课。
他说,其实这种门当户对强强联手,就是一种垄断,而垄断的手法在市场经济中无处不在,想要获取更多的利益,要将公司做大,无非就是看谁的地盘占得更多。
叶沐问:“那如果利益结婚不幸福呢,如果就是要和相爱的人在一起,才能幸福呢?”
萧固说:“因为爱情而结合,也可能在结婚后成为怨侣。如果一方过高,另一方过低,这就意味着一方要迁就另一方,长期处于失衡状态。一旦爱情的滤镜消失了,那么掩盖在下面的丑陋和缺点就会露出来。这样失败收场的概率更高。”
叶沐接道:“所以做你们这样的人还是要识时务一点,最好是能在豪门联姻中爱上另一半,就算不爱,喜欢也可以,多去挖掘对方的优点,这样自己还会好过一些是么?”
就像他之前说的一样,这个圈子都是熟人介绍,也不是蒙着盖头直接入洞房,事先也是需要相看的。
“我们这样的人?”萧固先是品了品她的用词,而后说:“你说的这种情况确实有很多,但我是另外一种。”
叶沐追问:“哪一种,结婚了但不一起生活?”
萧固只是笑笑,算是默认了。
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