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不知何时,那孩子的对面坐了一位六十多岁的老者。明显后移的发际线让他的额头显得有些宽大,可还是掩盖不住他眼中的睿智。瘦削身体外的一身麻布夹棉袴槢,和花白头发上一根未经雕琢的竹簪都将他的胸怀和气度凸显了出来。他并未正面回答少年的问题,只说:“这就是儒家的君子之交。”“天你师父,我不明白。”十岁的孩子以超龄地成熟,好奇地望着老者。“道家求真,他们提倡君子之交淡如水,因为交往的过程越是寡淡,越是无聊,越是缺少甜蜜和趣味,对方还想要与你交往,才越能说明你表现了一些闪闪发光的真,吸引了对方的真。儒家讲中庸,中庸是什么,是一种对全局的把控,是一种在不失衡的维持中前进的智慧。是把一切都背在肩上的同时,去荆棘从中开出一条路来。这洪茂昇允许彭俭执弟子礼,说明他对彭俭也比别人多了一份欣赏和挂怀的。他很想把自己的这一份特别情感表达出来,但是又不想因此和其他书生交恶,便用了这欲扬还抑的藏头诗。可是这些人又不是草包,这么拙劣的方法定然瞒不过他们,因此他便又便早早地准备好受罚了。如此你说他是故意被罚,还是早就知道会被罚?”“兼而有之?”老者颔首溜须:“孺子可教。”“我看这些书生都是豁达之人,这洪茂昇何必如此?”“这就是儒礼。”老者眼眶微湿,继续道:“世之愚者皆以为,礼之一字其核心在于辨贵贱,序亲疏,裁群物,制庶事。此实乃大谬之。礼之一字,真正的灵魂在于仁。就好比这洪茂昇,他能体察到了彭俭对自己的敬心爱戴,想要予以回应。如果是与洪秀才同龄的友人,私下回应即可。可是彭俭还只是少年,其所礼敬的师长私下回应他的情感,虽无可厚非,却会在无形中塑造他的小家子气,于彭俭极不利。所以,即便明知道这种当众的偏爱会得罪其他书生,秉行儒礼洪的茂昇也必须这么做。这便是其中的第一层仁。第二层你来试着分析一下。”“第二层就是刚才老师说过的,他知道这种明目张胆的偏爱会伤害周围人的感情,便提前做了自罚的准备,以示自己对他们的看重。”“说的很好,洪茂昇对书生们的伤害不是他直接造成的,更不是有意造成的,但是他既然有能力体谅和共情到他们,就选择为他们的坏情绪负责,自己做出牺牲和让步,就是第二层的仁。请注意,这里洪茂昇对书生们的情绪的负责是他的主动行为,并非本该如此。我们自己才是自身情绪的第一责任人。我们言归正传。通过这件事,你觉得仁的要义是什么?”“在第一层仁中,洪茂昇体谅到了彭俭的敬心爱戴,在第二层仁中,洪茂昇体谅到了其他书生的失落,所以我想仁的要义当是体谅他人的情绪,照顾他人的心情、感受。”“能够体谅、共情别人自然是极好的,这也是礼的根本所在。然而,仁这个词的要义却并不在于体谅和关照别人,而在于克制自己。所谓克己复礼,克制才是我们生而为人应该代代传承的东西,是儒礼的魂之首要”。“百戏喽~”茶楼伙计拖着长音的唱诵,打断了这一老一小的谈话。两人循声朝着楼梯口望去,只见清风楼的老板带着一众伙计正鱼贯而上。老者眼眸一亮,兴奋喃声道:“原来他们所谓的惩罚并非罚饮茶或者饮酒,而是罚耍茶百戏。”“天你师父,何谓茶百戏?”那孩子满头雾水。“茶百戏最初是南国的一种喝茶游戏,因为受到百姓的普遍喜爱而渐渐流行起来,现在在南国俨然已经成为一种文化。茶之一道本就复杂,因而茶百戏也是环节繁复,手法繁多。可即便如此,一连六杯也是相当考验功夫的。”被称作天你师父的老者一脸欣赏和期待地看着洪秀才,同时宣布:“克己复礼我们日后再讲,今天我们先好好欣赏一下这茶百戏。”老者说完这句便不再言语,只将一双眼眸紧紧地盯在洪秀才身上。那孩子也不再多言,顺着老者的目光看去。在喝茶这件事上,清风楼是专业的,其在始建之初就在二楼的北端规划出了一个用于百戏的舞台。舞台的背景是一扇十二展的漆器屏风,上面刻灰了一整幅的春酣图。舞台两侧和顶部都设了开窗,此时窗格打开,明媚的阳光洒进来,让舞台变成了天然地焦点。舞台左侧一个小伴池,池中设了一张黄花梨的琴桌,桌上的博山炉上铸了太白邀月,炉身则阴刻了八仙过海。一袭青衣的掌柜带着一众伙计台前站定:“早闻先生大才,心下钦羡不已。方才听说先生要耍百戏,彦便不请自来,以期伺候先生沐手焚香。”清风茶楼的掌柜,姓丁名彦,字少张。“少张兄过谦了。早闻少张兄琴香双绝,今日得赏实乃三生有幸。”洪秀才深深还礼。丁彦依礼将洪茂昇扶起,随后介绍到:“虽说器为茶之父,水为茶之母,可是眼下条件有限,彦便自作主张让伙计将店内珍藏的茶器和水品都搬了上来。先生可随意取用。”“难道不是洪茂昇吩咐伙计准备的这些吗?”那孩子很是奇怪,他明明看见洪秀才对伙计做了吩咐,虽然听不见他具体说了什么,可是显然就是吩咐准备茶器和水品。为何此时这位叫少张的掌柜却说是自己自作主张呢?“洪茂昇让伙计准备不假,却未必让准备最好的。现在掌柜拿出珍藏的茶器和水品,显然是有意结交。可眼下虽不是斗茶比赛,也不宜大张旗鼓地献宝,否则就是在抢风头了。是以他要强调‘条件有限’和‘自作主张’。这种行为虽不算上上之选,却也一心赤诚。”短暂地默默观察后,老者忽而断言:“丁彦此人可交。”:()君子维有解
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