现代文学史官方笔记汇总全章节_现实主义长篇小说下茅盾子夜巴金家第1页

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现实主义长篇小说下茅盾子夜巴金家（第1页）

1、作者介绍：茅盾（1896.7.4—1981.3.27）浙江省嘉兴市桐乡市人。原名沈德鸿，字雁冰。笔名目前已知的有茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等98个。

中国现代作家、文学评论家、文化活动家及社会活动家。

1913年考入北京大学预科，毕业后入商务印书馆编译所工作。

1920年11月，接编《小说月报》。

1921年1月，收郑振铎邀请，参与发起组织“文学研究会”。

1921年7月，中国共产党成立，由上海共产主义小组成员转为正式党员。（中国共产党最早的成员之一）

1925年，被选为出席广州国民党第二次全国代表大会代表。

1926年，任国民党中央宣传部作秘书。

1927年，南昌起义失败，失去与党组织的联系。

1929年9月，于上海以茅盾为笔名发表《幻灭》。

1928年1月东渡日本；1930年4月回上海，不久后加入左联。

1931年，开始创作《子夜》。1933年，《子夜》正式出版发行。

茅盾的创作特点

思维模式——主题先行：

01、1930年代关于中国社会性质的论战——现代民族国家Vs半殖民地半封建国家、反资产阶级政权Vs反帝反封建、反一切资本家Vs反买办资本家，肯定民族资本家

02、吴荪甫（民族资本家）的两面性——进步的一面：与买办资本家赵伯韬的斗争；反动的一面：1.对工人的斗争、2.对中小资本家“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”

03、表现资产阶级如何获取政治权力——黄埔军校出身的雷参谋、黄奋（汪精卫派）

04、表现党内“左”倾路线的错误——罢工积极分子：何秀妹、张阿新、陈月娥、朱桂英Vs罢工领袖：蔡真、玛金、苏伦、老克

瞿秋白：“左”倾盲动主义错误；李立三：“左”倾冒险主义错误；王明：“左”倾教条主义错误

在小说的整个框架上，茅盾创造了以人物设计来构筑生活中的典型环境的思维模式，而这个典型环境是为了解释一个理论上界定的所谓“生活本质”。这样，《子夜》模式以后基本上就成为我们现代文学的创作主流，尤其是长篇小说。这种方式被称为是社会主义现实主义的创作方法。但是，由于我们强调了阶级性、典型性，就忽略了另外一面，就是如果茅盾没有这样一种强烈的主观情绪和对生活细节这样的一种关照，那么这个小说就变得非常的概念化。问题在于茅盾他两方面都做到了，理论上他是符合概念化的需要，创作上他有巨大的才华、无数的细节来支撑。以后的作家未必都能做到这两全其美，尤其是后来以“政治标准第一”来要求作家创作的时候，作家的另外一面根本无法发挥，这样就产生了很多畸形的作品。……后来逐渐形成了一种以政治教条来代替生活观察，以所谓的“艺术真实”来取代生活真实，实际上是掩盖了现实生活中真正的矛盾与冲突，把文学堕落为政治说教的工具的创作思维模式。——陈思和《中国现当代文学名篇十五讲》

《子夜》模式的沿袭——柳青《创业史》1960，周而复《上海的早晨》1961，浩然《金光大道》1970-

茅盾的创作特点

《子夜》开头的城市景观：

01、主要环境——城市（上海）：太阳刚刚下了地平线。软风一阵一阵地吹上人面，怪痒痒的。苏州河的浊水幻成了金绿色，轻轻地，悄悄地，向西流去。黄浦的夕潮不知怎的已经涨上了，现在沿这苏州河两岸的各色船只都浮得高高地，舱面比码头还高了约莫半尺。风吹来外滩公园里的音乐，却只有那炒豆似的铜鼓声最分明，也最叫人兴奋。暮霭挟着薄雾笼罩了外白渡桥的高耸的钢架，电车驶过时，这钢架下横空架挂的电车线时时爆发出几朵碧绿的火花。从桥上向东望，可以看见浦东的洋栈像巨大的怪兽，蹲在暝色中，闪着千百只小眼睛似的灯火。向西望，叫人猛一惊的，是高高地装在一所洋房顶上而且异常庞大的霓虹电管广告，射出火一样的赤光和青燐似的绿焰：Light，Heat，Power！

这时候——这天堂般五月的傍晚，有三辆一九三〇年式的雪铁笼汽车像闪电一般驶过了外白渡桥，向西转弯，一直沿北苏州路去了。

02、小资形象：林佩瑶、吴慧芳、张素素、范博文等——《子夜》人物群像：

林佩瑶：浪漫气息与金钱的冲突；吴慧芳：保守与放纵的冲突；张素素：革命激情与享乐情怀的冲突；

2、关于《子夜》的几个问题

a、作家，还是科学家？

茅盾对《子夜》最初的构思：”都市—农村交响曲“——

1.《棉纱》：写棉纱厂从第一次世界大战后怎么兴起。

2.《证券》：写资本家开银行、办交易所。

3.《标金》：写中国工商业资本和完全买办化的中国金融业者的情况。

叶圣陶：“我有这么个感觉，他写《子夜》，是兼具文艺家写作品和科学家写论文的精神的。”

瞿秋白：“这是中国第一部写实主义的成功的长篇小说……应用真正的社会科学，在文艺上表现中国的社会关系和阶级关系，《子夜》不能不说是很大的成绩。”

拓展：巴尔扎克《人间喜剧》（“资本主义社会的百科全书”）——风俗研究（私人外省巴黎军旅乡村生活场景）；哲理研究；分析研究。