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第49章 鲁南孟氏(第1页)

孟婉出生鲁南孟氏家族,是孟氏家族当代家主孟翟的嫡长女。

鲁南孟氏是和鲁南颜氏齐名的儒学世家,孟氏的先祖曾和颜氏的先祖一同求学于儒学至圣先师,孔师的门下。

颜氏一族的先祖天资聪慧,智计无双,孔师所讲,他往往听一遍就能理解其中的意思,并且举一反三的给出他自己的见解。

孔师极其宠爱这位天资聪慧的小徒弟,并且还有意将自己的衣钵传给自己的这位小弟子。

只是,或许是天妒英才吧,颜氏一族的先祖在年仅四十岁的时候,就因病去世了,比孔师去世的还要早,就更别提传承衣钵了。

不过,颜氏一族的先祖作为孔师最为得意的弟子,其族长的安贫乐道和重于实践孔师的思想,成为了一些儒家学子主要专研和学习的方向。

故而,人们也将颜氏一族所传承的儒家之学,称之为‘颜氏之儒’;颜氏一族的先祖因为身体力行的践行孔师的圣人思想,故而也就被人们称为了‘复圣’。

而孟氏一族的先祖相比于颜氏一族的先祖来说,就显得有些愚笨了;当然,这个愚笨是仅限于和颜氏一族的先祖比较,并不是说孟氏一族的先祖真的是个笨蛋。

孟氏一族的先祖并不能像颜氏一族的先祖那样,听一遍就能理解孔师的意思,更无法举一反三的快速得出自己的结论。

他需要将孔师的话语记录下来,回去后好生钻研,才能真正理解其中的含义;他甚至还需要更长的时间,慢慢总结,才能得出自己的想法,总结出自己的思想来。

不过,孔师并没有因为孟氏一族的现在愚笨就嫌弃他,反而很欣赏孟氏一族先祖脚踏实地,刻苦钻研的品格。

与颜氏一族先祖的英年早逝不同,孟氏一族的先祖活到了八十多岁才去世;别说在那个医疗资源少的可怜的时代了,就算是在现代社会,八十多岁都能算得上是高寿了。

孟氏一族的先祖终生致力于儒学之道的研究上,在老年时终有所成,建立起了一套起源于孔师儒学,并有他自己独到见解的儒学思想和儒学理论,且追随者众多,丝毫不亚于孔师所宣扬的传统儒学。

故而,人们也将孟氏一族所传承的儒家之学,称之为‘孟氏之儒’;而孟氏一族先祖所创立的极具个人风格的儒学思想和儒学理论,因为极其符合国家治理和为官之道,所以备受皇室和官员们的尊崇。

孟氏一族的先祖先后六次被历朝历代的皇帝追封,还被那些儒学大家们尊称为了‘亚圣’。

鲁南孟氏同样也是‘中原十大世家之一’,而且还是仅次于中原第一大世家——‘鲁南颜氏’的第二世家。

也正是因为有这两大儒学世家的熏陶,鲁南是整个中元帝国,儒学发展和才子最多的地方;朝内朝外的官员,有三成以上都是来自于鲁南这个地方的。

而更是有七成以上的官员,都和鲁南两大世家,有着千丝万缕的联系。

赵王妃孟婉不仅出身不凡,家世显赫,其人也算得上是难得一见的大美人了。

孟婉的肌肤白皙如雪,似羊脂玉般温润透亮,透着淡淡的红晕,宛如春日盛开的桃花瓣轻染脸颊。

双眸犹如星子落入深潭,明亮清澈却又深邃幽远,顾盼之间仿佛藏着无尽的情思与智慧。

孟婉鼻梁挺直,恰似山峰傲立,给那张瓜子脸增添了几分坚毅之感。

嘴唇不点而朱,如樱桃般娇艳欲滴,微微上扬的嘴角带着一抹若有若无的浅笑,既显温婉又不失大气。

一头乌发如云般披散在身后,仅用一根丝带简单束起,几缕碎发垂落于耳畔,随风轻轻晃动,像是调皮的精灵。

孟婉身姿婀娜,举手投足间尽显优雅,仿若从画卷中走出的仙子,那清新脱俗的气质,令周围一切都黯然失色,无论是繁华的宫殿还是锦绣的园林,只要她踏入其间,便自成一道绝美的风景。

从孟婉的身上,陈琦看到了什么是世家传承千年的底蕴,也看出了真正的贵族和那些暴发户们的区别。

孟婉的一颦一笑,那真的就是,处处都彰显着高级和不俗。

而更让陈琦感觉到不可思议的是,孟婉不仅长得漂亮,家世出身不俗;她的文道修养同样不凡,至少是不输给那些所谓的才子们的。

陈琦曾经在得知陈伽罗和丽妃娘娘选择孟婉为自己二嫂的时候,就派人去查过孟婉的底细,对于孟婉的情况还是有着很多了解的。

在那个过程中,陈琦就曾经看到过几首孟婉写的诗词和几篇孟婉写的文章。

毫不客气的讲,如果孟婉不是一个女子,如果孟婉不是自己的未来二嫂的话,陈琦都想把孟婉拐到南境来入仕为官了。

陈琦可以非常负责任的说,孟婉如果为官,那她一定会名垂青史,成为一代女相的。

孟婉有那个能力。

只可惜,陈琦担心陈琼会和他玩儿命,这才放弃了拐走孟婉的想法。

陈琦曾经不止一次的怀疑过,陈伽罗和丽妃娘娘之所以选择孟婉做他们的儿媳妇,就是想要搞‘基因互补’的那一套。

陈琼不善文道,醉心武道;陈伽罗和丽妃娘娘就找了一个文道才女做他的老婆,寄希望于二人能生出来几个文武双全的娃。

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陈琼这次带孟婉来南境,其实算是假公济私了。

或者用现代人的话来说,陈琼和孟婉,这算是‘公费旅游’了。

而陈琼此次前来南境,目的就是为了送那位被退掉婚约的南楚帝国清河公主返回南楚帝国。

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