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说完,我看着丈二和尚摸不着头脑的王大个子没有说话。王大个子疑惑的看着我,半天才问道:“听着也有些道理,可这养生专家也没有提喝酒能长寿的事儿啊?”
“这个养生专家享年50岁!”
“享年50岁?养生专家50岁就挂了?这怎么可能?”
“这怎么可能?”我学着王大个子的样子反问道。
“这就是事实!我只想告诉你,这个世界很神奇,并不是没有不可能。”
“那你快点讲讲这个二爷的故事吧?我真是越来越好奇了,不说别的,光二爷这酒量,他也算是个奇人了。”
二爷喜爱喝酒,身心皆受酒的控制。但他那个年代不像现在,人民生活富足,想吃啥吃啥想喝啥喝啥。那是个悲惨的年代,华夏惨遭列强霸凌,清政府腐败无能,义和拳闹的也凶,八国联军1900年入侵了bj,逼迫清政府签订了丧权辱国的《辛丑条约》。俗话说国之不存,民将焉附。战乱之下,老百姓日子真是没法过了!饭都吃不上,何况喝酒呢?二爷因为酒精依赖的事儿,没有酒就浑身萎靡,也没法干活,只能窝在床上苦捱。说白了二爷就是个靠父母哥嫂养活的废人。家里是不可能给二爷买酒的,因为就算不缺他这个劳力吃饭也成问题,何况酒呢?”
“那这个二爷长时间没酒喝怎么活下来的呢?”王大个子问
“活人哪能让尿给憋死了?虽然二爷是个废人无法自食其力,但凭着对酒极度的渴望,他还是能想到点办法弄酒喝。二爷每天都打听着,盼望着附近哪个村哪个乡会有个婚丧嫁娶的红白事儿,只有这时,他才有机会蹭个酒喝。红事儿,一般都得随个礼,二爷穷的响叮当,破衣烂衫的的样子,是没有机会混进去吃酒席的。于是每次他就站在门口说吉祥话,装可怜讨口喜酒。主家办喜事,一是不想扫兴,二是二爷破衣烂衫的在门口也晦气,一般会给二爷一点酒打发了他。如果有白事儿,则人家悲伤,二爷反而高兴。不管谁家有白事儿,他准第一个去,进门就卖力的哭,哭的那叫一个悲天恸地,哭的那叫一个肝肠寸断,哭的涕泪横流的让人家亲儿子亲闺女都自愧不如。哭完,二爷也不要别的,只讨口酒喝。”
“这不是农村妇女才干的活吗?叫什么来?”
“吆?看不出你还懂这个?其实,二爷不知不觉就充当起了哭丧人这个角色。这也算是一种古老的行业了。以前大户人家,老父老母百岁喜丧的话,就会请道士做一拨水陆道场,还会请几个人来哭一哭,烘托气氛,喜丧嘛,也就是热闹热闹罢了。或者那不孝儿女,掉不出眼泪来的,也会请几个哭丧人来哭一哭,自己则混迹其中滥竽充数给别人看。”
“这职业哭丧人可不会像二爷那样,不管什么丧事都主动去。人家认为自己从事的是一个正经的营生,就像葬礼上那吹唢呐唱戏的一般,是一份工作,让逝者有个体面的告别。二爷只是为了讨酒喝,哪会那么专业,一开始也闹了不少笑话。
有一次听说隔壁村有个丧事,二爷装扮一番就去了。
来到门口一看,这家房屋修缮的很好,一看就是有点钱的人家。二爷想,一会儿一定要卖力哭,说不能能喝到点好酒。说不定表现的好,还能让带点酒走呢。二爷盘算着,心里那个开心啊!但表面他还得装成痛失亲人的样子!
二爷冲进灵堂就匍匐在地,涕泪满面的开始了表演。
“人人都说有仙丹,我把仙丹来找到。”
“谁知仙丹不治病,我父只有这个命。”
“黄泉路上不要急,可怜我父成亡人。”
可还没等二爷唱完,他就被连拖带拽的扔出了院子。二爷不明白啊,就算不给酒也没必要这样对待哭丧人的啊?他在那里胡搅蛮缠的乱骂一通,结果被人家追出又打了一顿。
“到底咋回事啊?”
“人家去世的是个刚过门的儿媳妇。你说,二爷进去就哭爹,人家能高兴。”
“哦哦这样啊!原来这哭丧还用不少学问啊!”
“当然了,三百六十行,行行出状元,每一行也当然有其规矩,哭丧有哭爹的,有哭娘的,有哭兄弟姐妹的。。。。。。这讲究可多呢。二爷就学了那一段哭词胡乱去哭,肯定不行的。不过后来,二爷慢慢哭出了经验,哭出了名堂,有办丧事儿的还会主动来请他呢。”
“然后呢?这就是你说的神奇故事?”
“急什么啊?欲知后事如何,且听下回分解!”
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