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本是西天三术士,饶施神变力非凡。
擒拿顽子摧心魄,顿入宫闱震良贤。
纵有豪能何大胆,原依狂道故威然。
而今锁就惊天事,满座高谋亦犯难。
那邓珏朝众神人一抱拳,曰:“承王命,嫉恶神,北往神游,见多有神明御下不严,子嗣播乱,为阆中纨绔,街头恶源。或有上神没了非神女子,乃至仙姬掠旁族,产下的诸多孽种,恃神骄纵,为祸一方!吾既蒙真君之教,又有飞刀之术,必当扬民声,诛暴虐也。”
大伙闻言,犹在惊骇之中,只因诸神自来矜强,那些太保儿虽无正位,偏撒乱各界,或人或妖,或兽或鬼,无孔不入,专横多恶,六道之中防不胜防,如今蓦然伏诛,难免不惊了身后大拿。
却说这班顽子,历来为害,百姓苦久矣。只是天上浩大,比之不过九牛一毛,上首之目,不能掠及毫细,底虫祸患,不殃宫闱,故而向来未管也。
是日邓珏数闻龙女之说,自投奔来,多知细神之灾。盖此类顽童,内流神血,山君土地不得管束;而己无正位,天家律法未可详拿。其性若何,全凭养者,家中风坏,必然恶戾。
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那敖氏不过试举一例,谓众人神魔各有善恶,并无等阶,只是那邓珏一听,霎时生了惩恶扬善之念。遂坐定出神,广游海内,凡遇播乱神娃,即掣飞刀,登时枭首,魂魄泄散,奔阴司去也。
不过此事未曾禀伯甲王,便擅行之,孙、敖知之不及,果然明晓,亦有惊虑。国间以邓珏为豪,贸然问责,恐伤民气,今不略止,来日更有大举,怕是早掀战争,自家被动也。
孙氏告伯甲,以与众人延议,自携敖湚兮至偏室相谈。真君诉己忧虑,龙女何尝无虞,只是事已至此,伸缩惧未免临刀,不如早动。
真君道:“便是动,亦有大小之分。”
龙女问:“大动如何?小动又怎样?”
真君又道:“大则海发檄文,高论神佛旧恶,言前栾叶羹事残毒未尽,直指余党;小则以此为引,外摄天仙,内试诸心。”
仙子答:“大动迅猛,小动尚可,即依此。”
故二人定下大计,俄顷,伯甲王有令出,重赏邓珏,将俘聝悬于王可城下,往来可视。颛民每见此头,无不问其根源,遂有门子告知顽神之恶,便道天神矜位自乱,散不约束,民愤不已,各论神明非尊,忝居上位。
一月如是,民皆信受,左右愤慨,言仙荒诞,不福众生,恃力自傲。三月亦然,国间忧疾,群众争杀,欲惩天罪。一载乃尽,天未出言,神灵似不知此事,老君安居宫中。而贯元国内,上下喧腾,同仇敌忾,要罚恶神,斥其为魔,忝列仙班。
敖氏大欢,以为民心可用;孙木由却忧愁,苦笑道:“贯元国群民安有心哉?不过应上而动,凭本性而发,如同稚子,拳拳无二罢了。”
龙女悦言:“如此怎不好耶?真无二心,勇气可用,大事济矣!”
青年虽觉其述有几分道理,只是漫天神佛如如不动,宛若不查,心底似生郁气,久难释然。
春去秋来,三载已,一日忽有急报,曰:“我国有民,贯口愈合,胸腔无窍,审其内里,怦怦而动,已然生心也!”
木由惊愕,油然生喜,转而又悲。敖湚兮观其神态,略有鄙意,暗思:如此优柔徘徊之徒,必然误事。
龙女乃问信人:“得心者可恨恶神?”
答:“怒意犹存!”
仙子道:“善!”
便如此,只数月匆匆,贯元国间,凡昔无心者,俱填胸腔,一如外人,乃有己思。彼其左右相顾,忽而喜悦,交相庆贺,大感沉思之乐。
未几,自王可城延绵国境,乃至邻邦,无不欢庆,以平复无心为功,伯甲威信更长。八千外土由此同愤乱只,矜邓珏之勇,赞孙、敖智善。
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