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68 第68章 马尔克斯的回信（第2页）

由于拉美文学研究学术会闹出的阵仗，在极短的时间里面，任何一个文学爱好者都在谈《百年孤独》，事实上，历史上于今年年末杭城举办的会议中，作家们回忆自己讨论了“寻根文学”、“先锋文学”等诸多话题，然后，他们还为了马尔克斯这个人大谈特谈。除了拉美文学，改革文学同样十分流行。他们的阵地在《当代》杂志，改革文学的一大批代表作品，均表于《当代》。

寻根文学，先锋文学，意识流文学等正在崛起。

今年年初，就在余切为了写《大撒把》而冥思苦想的时候，乔公去到了南方城市，表一系列讲话，这是他第一次南行，在文学界造成的影响是十分显著的。此前，每年文学界都有不同程度的风波，每年都要倒霉一些人，去年作协面临换届，争执了一年多都没有下文，因为不同的人物上任代表不同的文学风向。

今年，这些争执伴随着乔公南行所释放出的信号，渐渐的消失了，这就是1984年，已经开始真正进入到春天。

刘芯武因撰写《警惕幻想文学》而掀起的舆论，没有能延续更长的时间，因为这篇文章的正主自己先倒下了。人们认为，他小说写的怎么样先不要提，他先是不具备文学批判水平的。

那么，新现实文学呢？

刘振云的《塔埔》作为短篇小说，表在了《十月》的新年刊上，没有能获得更大的影响，评论家把这当做余切《高考1977》的精神续作。

反倒是查海生的《亚洲铜》，似乎要诞生出来了，骆一禾最近的时间都在磨这一篇作品。

当查海生终于写完这诗的时候，骆一禾把这诗带来余切的面前，让余切读完。

【亚洲铜亚洲铜

爱怀疑和飞翔的是鸟淹没一切的是海水

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你的主人却是青草住在自己细小的腰上

守住野花的手掌和秘密】

他问余切：“你觉得怎么样？”

这是查海生的成名作啊，那肯定是好极了。

余切说：“这诗写的好，‘亚洲铜’既是贫穷祖国形象的精妙比喻，形象上容易让人想到北方贫瘠广袤的黄土地，同时还是民族传统文化的形象命名与概括。”

“我们中国在古代，不就是铜的国家吗？”

于是骆一禾让余切给查海生写一个赏析，写到《十月》刊当中。“你现在已经是很有名气的作家了，也是一个研究者，其实读者们也希望看到你的赏析。”

“读者为啥会喜欢看到我的赏析呢？”

“因为你战出了名声啊，大家当然信你的说法。‘余矢’——”骆一禾用出了余切使用的那个马甲，以后你要评论谁的时候，就继续用这个。

回复的一部分，采用自马尔克斯和巴黎记者的采访。

（本章完）

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