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第94章（第1页）

顺便再喷一下老贼江南！虽然设置出绘梨衣这个角色原本就是打算以悲剧收场，从开头就埋下伏笔，但是中间搞得那么浪漫骗取老娘的眼泪，结果结局就暴毙了，气死我了！！！所以说我才喜欢同人创作啊！作者本人不给，就只有自己动手，丰衣足食了。又突然想到绘梨衣在这边这么快乐，两个笨蛋哥哥还在那边厮杀，就稍微有些难受。不过那个世界没了绘梨衣，白王诞生的计划也就破产了……呵呵，傻b赫尔佐格自个愤怒去吧。番外婚礼准备时===============================正文线路绘梨衣手上拿着一把幡，它的外形是一根竹棍，顶部束着一大捧白色的纸条。将它摇晃起来，看着那乱飞的纸条倒是显得有些有好玩。这是巫女神官之类的人在祭祀的时候经常使用的道具，除此之外还神乐铃、金银扇和御币等等。那些特定的动作是绘梨衣非常熟悉的，不过是握着幡来回摆动，努力使身姿优雅一些，然后完美地和后面的祝词衔接起来。虽然绘梨衣很熟练这些事情，但是实际操作起来却又发生了不少的意外，在念诵经文的环节卡壳了好几次。毕竟这和以前的祭祀完全不一样，是新的挑战——成为主持婚礼的神官。当然不是她的婚礼！虽然已经和无一郎在一起了，可感觉时间没有过去多久，她觉得这么快结婚总有种怪怪的感觉。更何况她都还没有玩够呢！怎么说至少也要等到祢豆子结婚嘛。哎呀，还是回归正题吧……这个婚礼的主角其实是甘露寺蜜璃和伊黑小芭内。伊黑在恢复记忆的那一天就马上和甘露寺求婚了。据其他在场的人说，好像是曾经很多次轮回中，他们两个人是一起死去的。在临死之前甘露寺就对伊黑说过：如果有来生，我能成为你的新娘吗？伊黑当然是毫不犹豫地同意了。说来令人感慨，以前都是甘露寺提出的请求，这一次终于是伊黑抢先一步说出口。不管过程怎么样，他们终于可以用开心的语气说出这些话，而不再是那般凄惨。每次提起他们的过去，曾经目睹过的人无不唏嘘不已。所以现在大家都为了这件事付出了百分之两百的努力，力求把婚礼办得轰轰烈烈，也算是一种对过去的告别了。婚礼对于这个时代的人来说分为两种，一种是上层人士举行的，还参考了西方的文化，是一种面向神灵、被称为神前式的婚礼。另一种则是普通百姓的，随便一点的直接给邻居送礼就行了，严肃一点的也不过是请大家聚会，在众人面前宣誓罢了，这种则被称为人前式。原本甘露寺和伊黑是打算在保留仪式感的同时随意一些，所以选择了人前式，但是其他人都不同意。首先，甘露寺的家境不错，她自己却因为特殊的原因迟迟嫁不出去。父母知道她找到了如意郎君后惊喜到差点昏过去，虽然没有见到男方，但他们已经积极地准备好要举行一个隆重的婚礼仪式。那自然便是程序繁重且盛大的神前式。然后产屋敷一家也十分支持，主公大人本来就很喜爱这些孩子，在拥有许多不同轮回的记忆后对他们更是喜欢了。取得完美的胜利是一件多么不容易的事情，而甘露寺的婚礼甚至比无惨的死亡还稀缺。所以主公很想为他们做一些事。而其他那些人也十分赞同，有人还想根据家乡的习俗大闹一场，不过这种建议被伊黑否绝了。这群家伙正经的时候还好，一旦闹起来比谁都疯。伊黑绝对无法忍受这种事情。此后，天音夫人更是提议让她作为主持婚礼的神官。虽然一般做这些事情的都是男性，但是鬼杀队也不必要太过讲究。甘露寺非常感动，她甚至哭了出来，在绘梨衣的怀里躺了很久。在此期间有两个人眼神幽怨地看着他们，还因此被蝴蝶忍笑话了一番。没过多久，甘露寺想到了所谓的神前式到底是哪位神明，一般来说都是那几位有名的大神，但是她突然提出建议：“要不我们去找那位杀死无惨的神明大人吧？”炭治郎倒是第一个应声：“这样也不错啊，灶门家祭祀的一直是火神大人，向衪祈求庇护与祝福，想必对于新婚之人也有效果。”“更何况还救了我们一命！”甘露寺越说越激动，还手舞足蹈起来，她崇拜地说：“我永远也忘不了那天发生的事情，神明大人实在是太帅了！无惨在衪面前简直像个手无缚鸡之力的弱者！”因为这个提议，所以天音夫人干脆放弃了主持，反而推荐那位神明唯一的巫女，也就是绘梨衣来当主持婚礼的神官。

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