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第五千四百六十七章 封神之战人弑仙（第1页）

斗蓬若有所思地说道：“黑袍慕容垂在和刘裕决战前，曾经和我提了这么一嘴，说刘裕也许身上可以有让我们实现万年太平的关键之处，看来，他也注意到了这点，想要用在自己的身上呢，因为返老回春之术并不稳定，以前也有不少神尊在渡这一劫时灰飞烟灭，而慕容垂当时也是进入到这一过程的关键时期，也许，他从刘裕的身上，找到了更好的办法呢。”黑袍突然说道：“我倒觉得未必是这个原因，刘裕数次在快要死亡之时，能爆发出体内的洪荒之力，可以在受到了致命重创的时候，仍然保得性命，恢复如初，我倒是觉得，慕容垂看上的可能是刘裕的这种自我痊愈和保命之术，比如刘寄奴草这样的神奇草药，给自己用上，这样就算渡劫失败，肉身损毁，也可以靠了这些灵药来保命，不至于来个魂飞魄散，形神俱毁呢。”老祖摆了摆手：“这具体的原因，我们就不必讨论了，只有擒下了刘裕，或者是杀死他时，才能知道他身上的秘密，还是回到周朝的事，这周部落成为方国之后，有了大规模的农耕之法，于是周部落的人口迅速地增加，又有修道的道仙门派暗中支持，象姜子牙等人，就是当时修行的方士，加入周部落之后，教了他们很多法术，用于对抗商朝的那些禁术妖法。”“而与此同时，商朝也因为纣王的狂妄自大，而触怒了邪天帝为首的祖先，他不知搭错了哪根筋，受到了别人的蛊惑，开始停止了大规模的人祭行为，不知道是他自己想要跟以前的那个机关术帝国的君王一样，做起了打上天宫的美梦，还是因为他真的觉得这样大规模的人祭太过于残忍，也会让自己一直受制于天上的邪派神明，所以就停止了这样的做法，企图在没有邪派祖先与神明保护的情况下，就四处征战，证明自己作为人间王者的能力。”“结果，他的大军征战东夷，陷在远方，而被他之前几次打败，甚至是献祭过首领的周部落，却是趁机集结了八百诸候，对着商纣王发起了突袭和决战，本来商纣王可以用鬼兵和长生人之术来轻易地击败周朝军队，就象以前一样，但这回，周部落却是有仙人相助，在战场上让这些可怕的怪物当即暴毙而亡，由此则一战灭掉崇国，直扑商都朝歌。”“而商纣王除了鬼兵与长生人之外，还有控魂之法，能让都城的十几万战俘奴隶，短期内为他们所用，在这生死存亡之时，邪天帝和邪派诸神也顾不得跟商纣王之间的矛盾了，亲自下凡助战，邪天帝更是用法力控制了十几万奴隶大军，让他们对周军发起冲击，结果周军这一方的道仙们，也纷纷现身助战，在邪天帝布下的诛仙大阵中，双方各施法术，打得天昏地暗，日月无光，大批的凡人和神仙们混合在一起，又用各种奇法禁术，引来妖魔鬼怪，虎狼熊罴战斗，杀得那是一个血流漂杵，方圆数百里内，一片血海，可绝不止是这些人类的。”斗蓬咬了咬牙：“如此惨烈的人神大战，最后的结果却是这么地遗憾，邪天帝战败，诛仙大阵也就此给打破，而那些受控灵魂的奴隶，则是失了控制，恢复神志，反过来加入周军，攻打商朝军队，这就是周灭商的真相吧。”黑袍叹了口气：“只怕，战死的神仙和妖怪异兽的数量，都比人类还要多，事后，神仙们肯定也是以各种法术，隐藏了诛仙之阵这些神魔大战的战场，让凡人们以为，这不过是一场人间的战斗罢了，就象以前的战争，都是飞沙走石，烟雾滚滚，打仗的将士们自己也不知道发生了什么，至于那万鬼咆哮，千妖嘶号的声音，人们也会以为这些不过是法术而已，见到这些东西的活人，只怕也已经死在战场之上了呢。”老祖点了点头：“是的，商军习惯穿甲，戴上各种神鬼面具作战，也有给施以法术，身形异于长人，非常高大的武士，这是在平时大家就惯见的，到封神之战时，很多神明与道仙也穿上两军的盔甲，戴上面具，即使是面对面的搏杀，那些凡人军士也不会知道自己居然是在弑神，可是，他们的手中武器都经过了本方神仙的开光与施法，无论是弓箭还是戈矛，都可以刺穿神仙们的护甲与坚硬如铁的皮肤，直接把他们体内的灵气给摧毁，甚至是毒化，让这些神仙们，顿时就灰飞烟灭，化为一滩滩的黑水呢。”斗蓬笑道：“所以，这些两军的战士，还以为自己杀的是长生人怪物呢，殊不知，神仙打架，让他们凡人有了弑神的能力，这正邪两派为了胜利，居然把屠神的法门也用了起来，太夸张了呢。”老祖点了点头：“因为他们自己是生死存亡的决战，神仙们毕竟数量不多，两边加起来也不过千余，而人类的将士，两边都是在十万以上，只要武器能弑神，那就是强大的战力，所以经此一战，正邪两道的神仙们，损失了十之七八，邪天帝也灰飞烟灭，最后为了掩盖神明参战的痕迹，幸存的道仙道领作法，降下大雨，让数百里内，尽成血海汪洋，也是掩盖了这一战的真相。”“战后，被打败俘虏的邪道诸神们，向正道的道仙服软投降，而出于正邪之间平衡的需求，道仙们也放过了这些邪神与祖先，只不过订下了封神协议，再也不允许神仙进入人间，建立王朝，小规模的祭祀与香火，是允许的，周朝手下有八百诸侯，这些诸侯也只有在打败商朝这一件事上是有共同利益的，灭商之后，这些诸侯大多数也是以游牧的方式回到故乡，然后逐水草而居，互相之间冲突兼并，只不过，以周朝为首的这些大诸侯，开始掌握了农耕的精要，从此在黄河两岸到关中之地，多数的诸侯不再游荡四处，而是开垦耕地，建立城邑，从此有了稳定的粮食，不再迁移，而人口，也在这样的农耕定居条件下，飞速增长了。”：（）东晋北府一丘八

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