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嗯,有,但也不止。
王茹琪突然像想到了什么,思考了一会儿:说实话,我刚才那些话,有些自私了,只考虑了我们两个,没把榴榴加进来。但所谓“穷养儿,富养女”,我觉得古人的话是有道理的。所以如果把榴榴接过来,我希望我们可以正确培养和引导孩子,而不是一味地给他提供优渥的生活条件。
你能这样想那太好了!你说你喜欢小孩子,我还担心你会无限制地宠着他,溺爱他。姜正仁突然一激动。
我到时会去你家找你爸妈取取经,就按照他们培养你的标准来呗。我就觉得你挺完美的,就以你为标杆。王茹琪满意地说。
那我现在真的飘了。
哈哈!把你拽下来。
这是两人同居以来,第一次险生矛盾,但通过这次午夜卧谈,算是化险为夷了。事实上,在同居的第一天,姜正仁就跟王茹琪说过,以他的经验教训,住到一起并不完全是好事,因为矛盾不免会出现,但如果两人想一直走下去的话,同居又是必然的,只能不断解决出现的矛盾,但方式非常重要。两人这次算是较为平和地解决了即将出现的矛盾。
没过几个月,一天晚上姜正仁回到家,拿着一沓文件在王茹琪眼前晃了晃,说,丫头,结束了,提前退休了。
王茹琪一脸惊讶:怎么回事?公司倒闭了?
姜正仁说,傻丫头,怎么会!我算是退出管理了,只持有一部分股份,以后没事我也不用去了。
王茹琪还是一脸诧异。
原来,这几个月姜正仁加紧造势,加快之前拿下的大IP布局速度,再通过媒体大力宣传,营造出公司上市势在必得的架势,狂拉投资人和投资机构入局,以此出卖和稀释自己的股份,最后套现了大部分资金离场,只留下一小部分股份继续持有以等待真正上市那一天。此外,他还仔细考察、筛选了几家有上市计划的公司,并投资入股,只要其中一家能成功运作上市,他就可以坐等收钱。但在这些都出现之前,他确实是“失业”了。
叔,那你......会后悔吗?王茹琪还没回过神。
其实我这个人,从小就懒散,否则我以前也不会想着靠投机去赚钱,最后欠了一身债。我也从来都没有什么雄心壮志。我只有在遇到难题了才会拼命往上爬,等爬出了低谷,我就会停止,不会再继续。我总是被生活鞭打着往前走。没人赶着我,我就会停下来欣赏风景。现在好了,遇到你这么一位不落世俗的仙女,居然“怂恿”我停下来看风景,世上还有这种好事?那我只能恭敬不如从命了,现在可以和仙女一起懒散了。
叔,那你以后打算做什么?
市区这里太吵,我不喜欢。把这个房子卖了,换偏远郊区一个别墅,越偏远越好。每天喝茶看书,写写东西,逗逗你,够了。其实我本来就是这么想的,这也是我梦寐以求的最想要的生活。
那晚我们聊完以后,更坚定了我最初的这个想法。你看,人就活这么几十年,我已经过去快一半了,还不一定明天和意外哪一个先到来。与其不知为何地忙忙碌碌,不如停下来过好每一分每一秒。不是每时每刻拼命地工作、赚更多的钱才是生活,停下来也是。
王茹琪想了想,问,那我呢?我该怎么办?真要是搬到郊区,我上班也不方便了。那我开个网店吧,这样就不用出门了。
行,你想上班就上班,想在家就在家,想干什么就干什么,怎么开心怎么来。
姜正仁说到做到,很快便行动起来。他拉着王茹琪穿梭在各个郊区的别墅区,最终选定了一套两人都满意的。
这套别墅位置偏僻,坐落在一个不起眼的角落里,连最近的邻居都在几十米开外。
叔,钱够吗?是不是还要贷款?
不贷款,全款买,套现的钱够了,而且我的征信之前烂掉了,现在不知道恢复了没有。反正不考虑贷款了,我不想再背负任何贷款和债务了。
你这是一朝被蛇咬,十年怕井绳。
丫头,有个事我没跟你说。这段时间朱玉凤来找我复婚了。她不知道从哪儿听来的消息,知道我现在情况好了。
啊......那你是怎么想的?
这还用想?!我直接跟她说“不可能,做梦吧你!”她在我眼里早就一无是处了!摊上这一家人已经让我悲惨过一次了,怎么可能再来一次?!再说了,我后半生肯定是跟你度过了,你想摆脱都摆脱不了我。她现在还不知道你的存在,我会找个机会告诉她的,让她和她妈死了这条心!
叔,其实我一直想说,你平时脾气挺好的,就是一提到榴榴妈,你马上就180度大转弯。我觉得没必要这样,毕竟是曾经一起走过一段时光的人,虽然离婚了,但关系弄成这样对双方都不好,对孩子也不好。我觉得你俩沟通的时候,你注意一下措辞,说话不要太绝、太难听。你不是还想着把榴榴接来嘛,闹得太僵也不好。
丫头,别的我都可以听你的,但这个事还真不行。我一想到这个名字,一想到她和她妈那张脸,一想到她的声音,一想到离婚前后她们的所作所为,再一想到我爸妈这几年经历的,我都想手撕了这母女俩泄愤。
好啦好啦,瞎说什么呢,又来劲儿了。那你之后为了榴榴的事,还得跟她们打交道呢,你每次都这样呀,把你身子还气坏了呢。王茹琪撇着嘴。
丫头,你是不是觉得在对待朱玉凤这事上,我一直以来这种暴戾的态度颠覆了你对我的认知和想象,让你失望了?
也不是失望,就是觉得......
觉得我应该以德报怨,那样更符合你心中的我该有的形象?
王茹琪不语。
那我问你,以德报怨,何以报德?孔子给出的回答其实是:以直报怨,以德报德。你看,连圣人都不赞同的做法,我还要这样去做吗?可是为什么后世都在推崇“以德报怨”的理念呢?因为在孔子之后儒家观念作为皇权统治的御用思想,需要老百姓去顺从,去逆来顺受,这样整个社会才能平稳、安定,这是统治者站在他们的立场上希望达成的局面、实现的效果,他们看的是大局。但你我都是普通人,是最基本的个体,我们要站在自己的角度看问题。那这样的话,我受了这么大的冤屈,吃了这么大的亏,我为什么还一定要做到以德报怨呢?
说到这,让我想到了另一件事。从小我爸妈就教导我说,吃亏是福。这么多年来他们俩也确实是这么做的,我很听话,所以我以前也是。但现在不会了,因为这些年我又接触到了别的观念,再加上自己的经历和所见所闻,让我不得不对此产生怀疑。这和“以德报怨”的谬误是相同的。
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