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在聊天停顿的当口,王一夫缓和气氛地说:“我们有良好的感情基础,咱们育有一个漂亮的女儿,我认为咱们是标准的幸福家庭。因此没有理由不走向幸福嘛。我们一次次地这样吵架,陈芝麻烂谷子的没完没了,可也不解决什么问题嘛。不如今天我们平心静气地坐下来,一起探讨社会与自己的生活,然后,商讨我们下一步怎么走,如何?”
“怎么走,你说怎么走?”老婆一脸怨气说回到。
王一夫答说:“我读了《西藏生死书》。其中给我印象最为深刻的是谈‘中阴’。这段说‘想象有一天你下班回家,发现家上的门被撬开,悬挂在铰链上。你遭窃了,你的心跳加速。走进屋内,发现你的财物全都不见了。你整个人僵住,被吓得目瞪口呆。失望之余,你疯狂地想,到底失去了哪些东西。然后你那颗狂乱激动的心被吓住,思绪消失了。有一段突然深沉的寂静,几乎是一种快乐的经验袭来。你再也不做挣扎,再也不努力,因为这些都无济于事。现在的你只有放弃,别无选择。所以,前一刻你丧失了珍贵的东西,下一刻却发现你的心安住在深度的宁静状态中并成为一个间隔。如果在此生中,对这种间隔和过渡所能提供的转化机会能变得更敏感、更警觉的话,那么我们内在里就能对死亡时将发生的更强大、更不易控制的状况做更好的准备。’”
王一夫解释说:“这一段说明:这种状况是个机会,这种间隔和过渡所能提供的转化机会更大。现实社会已经让我们时常地感觉自己的不入流、不适应,那我们就干脆不去入流,不去适应,不去攀比吧,我们就是我们自己,不该被社会所左右,不必被世俗牵着走。安贫乐道没什么不好的嘛。终归世道应该是‘士读于庐,农耕于野,工居于肆,商贩于市,各安生业,共乐承平。’尽管说人生本无什么意义,但一个人来到这个迷幻的世上,一定有其与生俱来的使命,所谓‘天生我才必有用’。而当两个生命交织在一起后,就应当好好地走下去,走出来,走出不一样的烟火。你说呢
?”
老婆说:“话是这样说,但我们就生活在这样社会里呀。现在,钱是评判一个人有没有能力的唯一标标准,没法不去攀比呀。孩子上大学,将来出国等等都需要钱嘛。我们为孩子、为咱自己的将来考虑,经济基础还是要有的吧?”
王一夫说:“我们是有点拮据,但绝大多数人不也是同样的嘛。而明天会是什么样,谁也说不准的嘛。但我们不要那么悲观嘛,也不必总是抱怨自己命运不济嘛,谁就愿意认为自己今生不会有钱而过上好日子的呢?”他接着说,“wherethereisawillthereisaway有志者事竟成嘛。”
见老婆没表示不屑,王一夫更加地振振有词起来:“我相信未来命。就是不在过去的时光里打转转,而是向未来寻希望。我的今天不能代表我的明天,生命还没完结,我的未来还有时,所以我命定的希望可能就在不远处等着我。希望仍在,这就可以鼓励自己继续快乐地去追求。无论在什么情况或条件下,相信未来命,你就总有无限的希望和动力,你就能够轻松自在,你就能快乐地推动自己走向快乐人生。或许走着走着,就真的达成了自己命定的成绩了。”
老婆笑了:“你还真阿q呀。‘相信未来命’?你这就是精神胜利法。”
王一夫笑了。他不是个“宿命论”者,却也不与命运较劲。他认为:每个人的命运都是与生俱来的,是被神秘主宰规划好的,是不为我们个人自己知晓的某个“定数”,如贫穷或富贵,疾病或健康,甚至死亡等等,都如剧本一样写好了,藏在不知那里,等着你去找寻并实现它。但这个定数到底是什么?以什么方法和途径能够达到?在什么方位,在什么时间点能够达成?拥有多少成绩才算是实现了那个定数的目标呢?没有答案,或即使某人认为自己实现了所谓的人生目标,但那也一定不是最终的答案,因为有的人一下子赚了很多的钱,或他消受不起而亡于这钱眼里,或得而复失,最后只能享受他原本命定的那一部分而已。但那个定数一定是有的,或大或小,就在前方。
王一夫认真地说:“精神胜利法没什么不好吧?总好过天天抱怨、‘诅咒’自己没有未来的好吧?”他
看着老婆,“精神胜利法可以让我们不抱怨过去,只看向未来,就是坚定地继续前进,如在黑暗中行走,迷茫地搜寻,默默地做着,我们总会离冥冥中的那个未知的定数更近,向着那个未知的定数走,这或许就是人生的意义所在。”
老婆说:“你每次都有你一堆的大道理,我说不过你。”
王一夫反问:“那你想要什么呢?什么样的标准才能实现咱家的幸福呢?”
老婆无语了。说:“我也说不上到底想要什么。可就是觉得咱们的生活还是不尽如人意。”
王一夫耐心地说:“其实,有钱,有多少钱也买不来真正的快乐。有钱并不是幸福、快乐的必要条件。我追求精神上的快乐”。王一夫冒出个想法,“我有个主意,让我们从个人的兴趣上、期望的生活样式上等方面进行深入的思考,提炼出咱们各自今后长期的设想,或叫梦想,然后,咱们一起进行对照,希望从中找出来咱们共同的、统一的、你我都想要的兴趣爱好及生活方式。依此,咱共同手拉手继续向前走,如何?”
说完,也不管老婆是否同意,王一夫就去书房里拿回两张打印纸,发给一人一张纸,说:“让我们各自放飞自己的思想去天马行空地想,写出自己的兴趣、爱好、期待、愿景等等,想到什么就写下来什么,特别是要提出自己到底想要什么这样的内容,明天晚上咱再接着讨论。”
第二天,两个人都在上班的时间里,利用工作间隙,海阔天空地瞎想,认真地开始记录自己的期望,想到了什么就组织语言写下来。结果一张纸不够用,因为不要写在背面,所以又都另取了纸来继续写。
在家晚餐后,他们交换彼此的“思想报告”,互相来审核并思考。在昨天吵架辩论后,经过一天的沉淀,他们现在静静地读着对方的答案,他们却都不由自主地笑了起来。这笑中有阅读他人梦想的可乐之处,也有因为彼此的意愿相同而欣慰的笑,更有不知所云而笑。但这个过程却让二人不再彼此指责,而是开始喜欢交流思想了。
他们开始像玩游戏似的,王一夫将老婆的报告一条条地剪裁下来,又将自己的报告剪裁成纸条,
然后,他们夫妻就在餐桌相对而坐,移开桌上摆设的花瓶等物好空出桌面,举案齐眉地俯在餐桌上,看着这些纸条。王一天一一是念着纸条上的话,当是独特的梦想时,就摆在桌上;当纸条上的话是二人基本意思相同的内容时,就归为一类,顺序摆在桌上。如此对所有的梦想读出并摆上桌后,基本上摆满了一餐桌。
王一夫说:“我们是在沟通彼此,期望找出共识。对吗?”
于海燕点头首肯。
王一夫继续说:“好。咱们看看这单一的纸条都写了什么吧。”他随便拿起第一张,念到,“‘环游世界’。啊?哈哈。”
海燕不好意思地说:“不是说好了可以随便设想的嘛。我当时就这么想的。不行吗?”
王一夫答:“当然可以,当然可以。但咱知道那不现实,对吗?去掉吧?”
“好吧。”海燕点头同意。而此时,王一夫悄悄地将自己写的“上天入地”的纸条给搁置一边了,好不引起老婆的嘲笑。
在一一念过单一纸条后,王一夫说:“所以,现在我们要将单一的纸条去掉,因为那不是咱们双方默契的愿望。认可吗?”二人一致同意都去掉。
撤掉所有的单一纸条。桌上还剩一半的纸条。
王一夫说:“现在,让我们再审视一下这些有两票共识的,看内容是否重要?重要的留下,可有可无的放弃。如何?”
点头认可。当王一夫一一读出这两票共识的内容时,二人又会心地笑开了,这海阔天空的瞎想,竟然也能碰到一起,真是夫妻呀。
因为还有那么多超过两票的内容基本是一个意思的纸条,所以两票的纸条也被pass掉了。最后,他们得到高票共识点的纸条三堆。其一归纳的内容是:诗情画意,快乐生活;其二是:走近大自然,陶冶情操,保证健康;其三是:不以金钱为导向和目的但要留给孩子一定的财富。
二人商讨再三,相互对看了一眼,心领神会,隔桌击掌为誓。,
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