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085 火红的萨日朗（第2页）

“诈马宴”和汉语的“马”、“诈”都木有一毛钱的关系，“诈马”是蒙语，指退掉毛的整畜；“质孙”也是蒙语，意为颜色，意思是出席宴会者须穿朝廷统一颁赐的同色衣服。也就是说，这个宫廷盛是要穿上蒙古族的盛装大口喝酒、大口吃肉。

当然价格也不便宜，每人每位428元，小孩减半。

这诈马宴上当然不会只是纯吃，各种穿越剧不断才是最有意思的。当首礼官宣读圣主成吉思汗扎撒箴言时，大剧才正式开始。

在司仪唱起古老的《全羊赞》后，举行“喝盏”仪式，席上所有人端起银碗，用右手无名指沾酒，对空弹洒敬长生天，对地弹洒敬大地母亲，沾自己前额敬祖先。在敬天、敬地、敬祖先后，大家同饮同欢。美丽的“宫女们”开始表演神秘娇艳的舞蹈。

对于这种少数民族文化，俞冬青比较感兴趣，但不过是外行，反倒是研究中国古代文学的明翰文对此到颇有心得。

“冬青，元朝忽必烈在迁都燕京后，实行了以大都为首都、上都为夏都的“两都巡幸制”。每年四月，皇帝去上都避暑、祭祀，八九月秋凉时返回大都。”

“在此期间，政府诸司也都分司相从，以处理政务。在上都的时候，皇室会大摆筵席招待宗王大臣，这个内廷大宴就是诈马宴。它是当时规格最高、规模最大、时间最长的国宴，一般要进行三天三夜，马可·波罗在他的游记里也有记载。”

“元代诗人萨都剌曾描写过上都盛宴的场景，“一派箫韶起半空，水晶行殿玉屏风；诸王舞蹈千官贺，高捧葡萄寿两宫，可见当时的气派。”

俞冬青听了频频点头。

最后一个节目是四把马头琴合奏一首草原民歌，四个穿着蒙古族姑娘翩翩起舞。

曲调节奏非常欢快奔放，俞冬青听出来了，很有点像原来那个时空的的《万马奔腾》。

俞冬青曾经看过马头琴演奏大师齐宝力高带头的试四十把马头琴独奏，那场面简直震撼人心。

不过这四把马头琴演奏也让人感到振奋，喝着马奶酒，吃着烤全羊，听着这琴声，觉得这一趟不虚此行。

表演完毕后，带到游客们热烈的掌声，一个穿着蒙古族的老者又用蒙语叽里哇啦说了一大堆，自然有到导游翻译出来说希望在座的各位尊贵的客人和大家一起载歌载舞，表演节目。

“爸，妈，姐夫，彤彤，咱们跳舞去。”明媚顿时按捺不住了，说道。

明翰文自恃身份不会手拿手载歌载舞，刘慧妍也拒绝。

“你们去，我这么大年纪有啥好跳的？”

“妈，谁说你老？你看你穿的转身蒙古族服装，人家说是姑娘才穿的，穿的你身上多合适！”明媚笑嘻嘻的。

当初换穿蒙古族服装的时候，本来刘慧妍选了一身中年妇女虽然雍容华贵但略显老气的服装，但明媚坚持让老妈和她一样穿蒙古族少女服装，还戴上红缨尖顶帽饰。

最会执拗不过，只好被女儿拽着来到帐篷中央，和一大帮游客载歌载舞。

俞冬青当然也不例外，一手拉着明媚，一手拉着女儿彤彤跟随着音乐节奏欢快跳起来。

还是一首很现代的草原风味民歌，像原来那个时空的《火红的萨日朗》，只是没有歌词。

原来俞冬青并不喜欢这首《火红的萨日朗》，觉得他披着草原民族风的外衣，其实是一首抖音神曲口水歌，但现在听着相似的节奏，突然觉得也挺好听。

草原最美的花

火红的萨日朗

火一样热烈

火一样奔放

痴情的人啊

心上有了她。

曲朗探案  我祖父是朱元璋  穿成反派魔尊的契约剑  双生太子宠妻手册  从科西嘉到第四罗马  人在木叶，慌得一批  妙手神农  我继承了爷爷的万界农场  妖魔鬼怪入我图  作精后妈在虐文出奇迹  暗恋狙击  掌上珠  我是年代文里的炮灰前妻[八零]  七零年代女货车司机  清穿星际来的小皇孙  嫡女重生新婚夜，禁欲残王失控了  心机婢女上位记  纵她骄矜  八零小糖精作得娇娇好  悠闲人生：我有万亩草原