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十二章 财货易得人心难（第2页）

对于这里的人，他想要的是在他们身上看到文明之火重燃的那种振奋，那种人人眼中都对明天充满希望的热情。

没有，他们就像一帮好逸恶劳的机会主义者。为了让傻子多当一天大牲口而曲意奉承，背后偷着乐‘今天的便宜又占到了’。

混日子，磨洋工……

他以为在缺衣少穿的苦难背景下，他们会珍惜能够让自己和家人获得温饱的机会。

但这只是他的一厢情愿。

他们讨厌束缚，讨厌被人指手画脚，哪怕只是专业上的指点。

他们讨厌学习，讨厌长久的集中注意力重复干一件事，哪怕薪水都是按小时结算。

最终，是皮鞭驱赶他们上岗，是棍棒让他们学会了守序。

然后，那些因为卖力工作而日子好起来的，被嫉妒、嘲讽、甚至抢劫。

他们觉得靠本事抢劫，这很公平。

另外，他们还特别喜欢拿‘自由’说事……

他不止一次破口大骂：这特么就是文明死亡后，剩下的渣滓。

是呀，当灾祸来临，当秩序不在，脑力劳动者怎么可能是体力劳动者的对手？温良恭俭让的好人，怎么可能比见缝插针、不讲武德的卑劣者更具生存力？

说的难听些，那些勤劳本分的社会主力群体，甚至不及瘾君子更具生存力。无论是意识上、生理上都比不了。后者早就习惯了颠沛流离，有一顿没一顿，厚黑无下限，无所不用其极……

当他冷静下来，他想起了那句话：

什么是末日？山崩海啸，核冬天大冰河期？

不是，末日是人心。

当大部分人都不想着好了，那就是末日。

所以，他试图用技术火把点燃文明的焦炭堆，可结果只是令其发热冒些青烟。

热度够，氛围、或者说环境温度不够。

氛围没搞好，是因为从一开始就没能唤醒人们的上进之心。从一开始就站在了人们的对立面。

你能指望十九世纪血汗工厂的工人有主人翁意识吗？

不可能，他们只是为了活着而活着，那个时代的主人翁是权贵和资本家。兴盛繁荣的是这些人国，而不是人民的国。

当然，后来依旧如此，只不过因为一次又一次的闹，大牲口的饲料给加了些，并且学会了使用愚民手段，宣传洗脑……

资本的火把想要点燃共产的火堆，唯一的可能大约就是被革-命之后吧？

想明白这一点，他顿时就觉得意兴阑珊。

搞砸了试炼，传送徽章的能量也蓄满了，他觉得或许应该兑现当初对民众的承诺，溜号。

他也想过，这么做是否太玻璃心了一点。

大约九个月前，他孑然一身来到这里，白手起家，做到这样的业绩，就算是有挂，也绝对离不开他这个用挂之人的努力。

而且，就以现在大丘镇的排面，也还是大有可为的。

就连拥有六百多万平方公里辖地控制权的阎大王，都已经对如今的大丘镇垂涎不已。

他却要放弃。

这就好比几个农民没能按照计划在多少分钟内成功开二矿，就直接打gg。显得缺乏韧性和顽强作风，过于矫情。

但又一想，他在这个世界的情况，很适合用那句‘胜敌易，胜己难’的说法。

开着大挂在新手村跟一帮要啥没啥、只能比看谁更不要脸、下限更低的痞子恶棍同台竞赛，竟然还比出优越感和自豪感了。

这约等于拳打南山敬老院，脚踢北海幼儿园吧？

沉湎于这样的辉煌中，实在是埋汰了一直以来‘做大事’的志向抱负。

其实最主要的还是发现治政之路走歪了。

按照现在的情势，最好的路线，大约是效仿‘横扫六合’的始皇帝。

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