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莫恩老师提及的邪教发展案例中,绝大部分的教派都如他所说,在最初的弱小的。
而为了发展壮大,他们自然会秘密发展信徒,扩大信仰,为后续打下基础。
这是教派发展的第一阶段,也是最需要隐秘的阶段,因为实力的弱小,他们不会蠢笨地直接打出旗号,而是通过其他的名号来秘密发展。
这其中还有一个特殊案例,四十多年前名为‘自然之护’的激进环保组织,其以减少废气排放,保护环境的名号活跃于旧王都,而这个组织,实际上就是某个邪教的雏形。
而这个教派靠着明面上的旗号,硬生生瞒过了所有人,最终在霍尔诺格举行邪教仪式,引发灾难。
这是一个经典案例,被莫恩老师重点提及过,因而罗格也记得比较清楚。
在最初的时候,这个环保组织进行举行聚会,话题是讨论霍尔诺尔的工业污染问题,而在聚会之中,他们通过各种话语技巧,挑动受邀者的情绪,引发他们的负面情绪,形成精神上的共鸣,让他们不自觉地认为环保组织的一切行为都是正确的,是符合他们内心想法的。
通过引发精神上的共鸣,首先时普通会员发自内心地维护‘自然’,保护‘自然’,然后再通过隐秘手段,一点点地将‘自然’与‘邪神’挂钩,最终在连当事人自己都没意识到的情况下,成为了信徒。
而之后的发展,便简单得多了,为了保护‘自然环境’,这些成员‘自发’地举行了仪式,将他们自己献祭给了‘自然’。
邪神不是真神,它们并不需要信仰的力量,信徒只是它们工具以及储备粮罢了。这个理论在这一案例中,被实践到了极致。
为什么会提到这个案例?
因为在这第一节课中,罗格感觉看到了与那一案例类似的发展。
在这免费的第一节课中,罗格看到了精神的共鸣。
那名只是普通人的老师,通过使用合适的‘音乐’,勾动台下听课者们悲伤的情绪,使得他们回忆起失败的过去,在悲伤侵染所有人之时,在通过所谓的‘成功箴言’,将他们的期盼与希望集中到一起。
这便是最开始的引导了,按照莫恩老师的说法,接下来需要通过反复的‘洗脑’以及其他手段,强化他们心中对应的认知,进而再颠覆他们原有的三观,将其重塑成洗脑者需要的形状。
罗格心中紧张到了极点,同时也忐忑到了极点。
他拿不准自己的行动,这个‘安利’组织会是新兴的邪教吗?亦或只是单纯的敛财工具?还是真的如他们所说,是‘利国利民’的公益组织?
罗格只上了一个学期的‘邪神学’,这门近几年才新创立的学科,由于其危险性,发展得十分坎坷,许多内容都还在摸索之中,并不完善。
也因此,罗格无法立刻下判断,他觉得自己还需要观察一下,寻找更多能够支撑论点的证据。
……
这节人生课程,只上了一个小时便结束了。
但即便已经结束,这些听课者们在离开时依旧满脸兴奋,他们仿佛仅通过一个小时不到的‘课程’,便找到了人生的出路,找到了希望。
但当罗格试探地询问他们学到了什么,回答者却又支支吾吾,说的都是什么‘希望’,‘坚持’,‘梦想’之类大而空的话语,但到底该如何去做,如何去实施,却都什么都说不出来。
“下一节课,对了!下一节课一定会说的!”那名回答者在思索几秒后,便得出了这个答案,于是兴致冲冲地表示要交钱当会员。
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