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第25章（第1页）

赵姐待我很好，也像其他人一样询问了我的基本状况，在婚姻方面我还是略表不提。“林逍，我们这个教会是新成立的，在你来之前一个月刚刚建立，所以你看到的还是一个雏形。我们有很多的不完备，如果你觉得我们什么地方有问题，欢迎你给我们提出宝贵的意见。我们都愿意在神的面前学习谦卑，学习如何来服侍众人。”“好的。我觉得这里很好，比我以前去过的许多大教堂都好。”赵姐喜上眉梢：“是吗？你觉得有什么区别？”“大教堂没给我什么感觉，但是这里我有种回到家的感觉。”“林逍，我们都是浪子，你说得不错，来到教会就是回家了。《圣经》里说，父亲有两个儿子。小儿子拿了家里的产业去外面挥霍，等把所有的钱财在□□身上都花完了，他就被外面的人欺负，没有东西吃也没有衣服穿。这个时候小儿子非常后悔，他心里想我爸爸家里有许多产业，为什么我不回爸爸家里去呢？于是他回到家乡，来到父亲面前痛哭流涕。父亲听说他回来了，远远就去迎接他，不仅给他穿上最好的衣服，还杀牛宰羊宴请宾客。大儿子听说了这事，就十分生气。父亲对他说，你为什么生气呢？儿啊！你常和我在一起，我的一切都是你的；但你这个兄弟是死而复活、失而复得的，所以我们理当欢喜快乐。”我点着头听完的，又心酸又喜乐。我心里对着天上的神说：我回家了，爸爸。我很感谢天父接纳这样污秽的我，也很感谢这些大儿子们并没有嫌弃我，还欢迎我。我更感谢神把赵姐这样的一位牧者放在我的身边，她是个很接地气的基督徒，不像游雁这样“高大上”。比如，游雁和其他人一听到“谢谢你”，一定会说“感谢神”或者是“荣耀归给神”，但赵姐没有说，她很“接地气”，都照单全收了，这让我有种“自己人”的感觉。我和她之间的交流就变得更亲密了。再比如，这些基督徒们有很多独属于他们自己的黑话，很多话我一开始都听不懂。“交通”就是沟通，交流；“团契”就是一个固定的小组，有点像我们说的小的社群之类的概念；“灵命”是属灵的生命。别人都不照顾我，但赵姐有时候会顺带给我解释一下这些专业术语。那一次聚会，赵姐告诉我很多事情，她说：“林逍，我们没有认识神之前，我们自己的世界观都是破碎的，我们需要破掉我们原有的世界观，按照神的意思重新建造。就像在废墟里造房子，我们需要先清理掉废墟，才能重建。”“是是！我也这样想。”我连忙分享了自己前段时间的研究成果，“我发现原有的世界观没法解释神，好像有两套不一样的体系。要么完全用我原来的世界观解释世界，要么就打碎我原来的世界观重新建造。”“你说得很对。其实神学上分‘神本’和‘人本’，我们习惯的是人本的思想，一下子要转变成神本比较难，需要操练。”“你说到这两个词提示到我了。我业余以前喜欢写小说，我们小说界有个术语叫‘上帝视角’，从上帝视角来写一件事就可以非常全知全能。我想‘上帝视角’大概就和‘神本’是一个意思。”赵姐也觉得新鲜：“你们有这样的词吗？那真是挺好的。”“是啊，我觉得神远超我的想象。我熟悉的世界是三维世界，加上时间顶多是四维空间。但是神在五维、六维，甚至更高。他所在的那个层面我根本没法想象。要理解他很难。”“你这样的比喻很好，林逍，我感觉你有很高的悟性。神虽然离开我们很远，但他留下了《圣经》，要好好读《圣经》。”“嗯。好的。”“如果有什么问题可以随时找我。”“好的，谢谢赵姐。”这一场聊天，聊得很开心。下午，是我第一次见到孙大哥，他满脸的慈祥给我留下了很好的印象。孙大哥和赵姐她们不一样，他不是这里的“常驻民”，不是每次都来聚会，每次他来的时候，都会受到夹道欢迎。我瞧瞧看过他的《圣经》，用的是竖排版的《圣经》，上面用线划得满满当当，做满笔记，书页都快掉落了。看了那本《圣经》，我就在心里想：原来这就是老基督徒啊！他们都对我很好，尤其是孙大哥的老婆顾剑，她的名字虽然很英气，但她瞧着很柔和。她对我说：“林逍，以后你有什么问题就跟孙大哥请教，我也很愿意来回答你的问题。不要拘束。”“谢谢顾姐。”“感谢主。哎呀，你可真是蒙福啊，我在你这样的年纪，还从来没有想过要信主。我相信你是主拣选的，上帝一定会用你。你年纪这么轻，前途灿烂啊。”

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