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31 莎士比亚的猴子3（第3页）

沉浸在自我陶醉里的高以衡当场炸毛。

高以衡不悦道：“杂修！你‘啧’是几个意思！”

连昭本就是研究语言的，一听他那种岛国式的发音，就知道他故意在骂自己。

不赞同加不爽，暴君的脾气也隐隐被勾了上来。

他打字：『莎士比亚说：人是万物的灵长，宇宙的精华。你用概率论来诠释精神文明，本身就是一个伪命题。那些人类文明的结晶，瑰奇绚丽，惊才绝艳，可在你们理科生的口中，居然只是猴子的一个随机动作。恕我无法苟同！』

高以衡冷哼道：“onkey的学习能力很强，它现在已经会写诗写文章了，要不了多久，它就能创作出全新的‘文明结晶’。”

连昭五指翻飞：『它那些文字，不过是学习和拼凑的结果，没经过‘思考’的东西，怎么能算精神文明的产物？』

他这人话虽少，嘲讽能力却极强，配合siri女声天生的阴阳怪气，只一句话，就令高以衡被破防暴击：

『你那ai，它有‘精神’吗？』

“…………”高以衡气得满脸通红。

ai的“智慧”和“情感”，一直是程序猿们的痛点。

他现在还解决不了这个问题，只能气急败坏：“人类科技的结晶造出的东西，怎么不算精神文明！”

云中子赶紧把他俩拉开，免得他们一言不合打起来。

他夹在中间哭笑不得：“文科感性，理科理性，何必非得争个你死我活……咱们前面不是合作得挺好的吗！”

那两人互相磨牙，不置可否。

他们各自冷静了一会儿。

连昭冷着脸打字：『人类的存在本就是宇宙的奇迹，这世上除了人类，没有动物会选择放弃进化更能适应环境的身体，而反过来去强化智慧。用概率论来解释人类智慧的结晶，未免太不浪漫了！』

云中子想了想道：“或许，提出它的人并非有意冒犯艺术。我觉得其实可以这么理解：无限猴子理论是一种假设，这个假设阐述了在无限的时间里，概率不为零的事件一定会发生。”

“试想一下，我们每个人的存在也不过是原子的一种特定排列，并且这种特定的排列，在无限的时间里，有概率再次生成。就像此生我们和许多生命相遇，有些一辈子只能遇见一次，但在概率论的支持下，我们可以无需为此伤怀——”

“——因为在未来某个时刻，在宇宙的某个角落，我们必将再度相逢。”

“…………”连昭的手指在屏幕上移动，似乎本想敲些什么；

但听着听着，他放下了手机，垂首思索，并陷入了一段很长时间的沉默。

云中子见他站在原地不走，以为他还在生气，试探性地伸出手指去戳他。

却见连昭抬起头来，忽然开口：“抱歉，我收回前面的话。”

连昭注视着他的眼睛，认真道：

“这很浪漫，我希望它是真的。”：，

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