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056章 女儿的朋友（第3页）

一种是动物，植物，草木等经过灵力的浸润，最终诞生意识，化形为人的妖怪。

另一种，则是无形的自然之物，比如风，霜等，由于传说与怪谈而获得了信仰，从而产生的妖怪。

比如铃鹿，就是第一种。

而镰鼬，则是第二种。

针对第一种妖怪的研究相对比较深入，毕竟是动物化形，能够用生物学类比。

但第二种妖怪，就比较麻烦了。

首先，这类妖怪更加“怪”，是怪异之中的怪异，通常的手段根本没办法对其进行测量。

其次，这类妖怪的数量相对较少，样本很少。

最后，这类妖怪归于除灵师协会管辖的更少，几乎全都游离在外，既神秘，又危险。

就像这次的镰鼬，对于各大组织机构而言，就是一个难得的研究对象。

虽然最后镰鼬的下场乔桥没有打听。

不过根据井伊正治透露。

至少有一部分留在了明治神宫。

至于那三个据点里的妖怪。

最后身躯腐朽，残余的部分被送到了阴阳厅进行研究。

目前还没有得到他们为何会变异的结果。

山手线是东京都环线，即使假日，人也很多。

乔桥给一位老人家让了坐，自己站在车厢中间，很稳。

他今天早上去了图书馆，想查阅更多有关妖怪的资料，现在包里就装着借阅来的两本书籍。

在和国，怪异并不是什么隐秘的事情。

除去拥有灵力的除灵师，很多文人，贵族，也对这些怪异颇为感兴趣。

比如传闻座敷童子就是能够为人招来好运的存在，是各大家族争相探求的怪异。

而到了近现代，有关怪异的故事就更多了。

比如妖怪漫画，小说，游戏。

甚至，乔桥了解到，有些类似题材的作品，竟然真的是妖怪们出品的。

赚钱倒是其次，本质意图是想要让大众改变对一些妖怪的印象。

比如犬神，过去，在很多地方的传闻中，都是死掉的狗的怨灵这样单纯的怪异。

在汲取了灵力与信仰之后，变成了类似作祟神一般的存在。

从灵，变成了妖怪。

但被写成小说，画成漫画之后。

犬神就逐渐变成和蔼可亲的存在，甚至有些地方还将其当成了地方特色文化形象。

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