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第二,墨菲也真的需要人,可不只是想威逼温特斯伯爵妥协。
要妥协,也要等人挖够了再说。
可是挖人也不是直接挖就行,人家生活得好端端的为什么跟你背井离乡?
伱的承诺别人凭什么相信?
至于威胁,只要不死人,总有人会在这过程中犯贱,干扰墨菲的计划。
那还不如他来当一个救世主,将这些人从水深火热中解救出来。
感恩戴德的同时,还愿意跟他走。
这个套路是墨菲从前世学来的。
而巴哈姆特是否会有意见?
千万不要拿龙的道德观来和人类的道德观相提并论。
而且什么守序、混乱、善良、邪恶、中立,都是依靠三观来划分的。
在一些奴隶制的国家,也有一群守序善良的神在那里设立神殿,并养了一群守序善良的圣武士。
虽然有位学者在《崇善之书》中记录了,奴隶制、酷刑和歧视被社会所包容,它们仍旧是邪恶的,所以为善神所不容。
但这仅仅是一家之言,从神灵的行事风格来看,祂们更多的是尊崇当地道德观所提倡的善良。
而不是强制推行某种固定的道德观念。
当然,在诸多神灵中总有一些另类的存在。
比如说晨曦之主洛山达,祂就想将祂的道德推整个世界,乃至诸多位面。
以至于酝酿出了名为“黎明之灾”的浩劫。
在那场浩劫中,既导致了神灵本体的死亡,也导致洛山达被诸多盟友埋怨。
故而凡物常拿神灵在物质位面的言行作为标杆,那就实属好笑。
甚至同一个神灵的教会还会分裂,为了释经权打生打死。
所以巴哈姆特很大概率上是不会有什么意见的,祂有意见就不会找墨菲当选民了。
如今墨菲温特斯伯爵领中穿梭,也是为了寻找那些村落和城镇,至少要将其记录下来,才能够方便使用传送法术。
……
哧!
莱布里拔出寒铁长剑,将一头爬上城墙的畸魔从眼睛处刺穿脑袋,然后一脚将其踢下。
顺带将这头畸魔后方的畸魔砸落城墙。
他喘了一口气道:“乌尔,这些畸魔怎么会这么多?”
“太不正常了?”
“难道有较大的魔灾要发生?”
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