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只是他们做到如此地步的时候,多半是在瘟疫爆发,或是传染病发生之时,才会采用严格的“消毒”制度。
他们未尝不知道,沸水可以去除瘴气,只是平日没能带到生活中来罢了。
毕竟谁能想到,本身正常的空气,会在病时犹如疫病期间的瘴气一般,给人带来致命的危机。
现在华佗一提出,众人并无以为,心中只有一种明悟的感觉。
有时候一种道理的存在并没有多难,难点在于如何找到入口,戳破那层距离真香如此之近的窗口。
在华佗提出完自己的论点后。
华佗的徒弟吴普又接着他的观点说了下去:“如此说来,大夫治病后,金针当以火燎取出上一患者的瘴气,才可使其用于下一人,触碰病人时我等也当洗净双手,误触眼鼻口舌,使瘴气从五窍入内。”
“正是如此啊!”
通过华佗的点播,众人纷纷抒发自己在行医中,遇到类似事情的见闻。
最终定下了建安时代,第一代“无菌原则”。
其效果当然远不如现代,但在当时确实一种技术的革新,被医者们认可宣传,列入了医者的行医必修之法,并代代更新,广泛运用于各个领域,大大减少了患者感染而逝的概率。
【都说盛世出繁华,百姓安居乐业,怡然自得。
这句话是很正确的,也只有盛世才可能出现政府组织,阻止编撰医书的事情发生。
不然在乱杀之中,自身难保的情况下,有大志着想一统天下,无力者苟延残喘,难以分神去研究医书。
因此唐朝的上升期间,公元659年,出现第一本由唐代政府组织苏敬等二十余人编撰的世界第一部药典《新修草本》,也就不足以让人惊奇了。
毕竟那时候的大唐正值盛世繁荣昌盛,套用诗圣杜甫的话就是“小邑犹藏万家室,稻米流脂粟米白。”
“公私仓廪俱丰实,九州道路无豺虎。”
“远行不劳吉日出,齐纨鲁缟车班班”
短短几句,便流露出了盛唐的繁华之景。】
“稻米流脂粟米白,真好啊!大唐能有如此昌盛之景,陛下必定功不可没。”
诗歌短短三句,却透露出平和安宁,盛世以至的信息。
也只有盛世,才能家家储藏米谷的仓库装的满满的,出门不用挑选吉的日子,随时都能出门远行。
这样的大唐,正是贞观臣子们想要缔造的大唐。
天幕中一瞬间展现的关于大唐的繁华景象,让本来因为粮草不够,百姓尚不能安乐的李世民心平静了下来。
罢了,没什么东西是一蹴而就的。
亩产千斤的良田也并非凭空出现,想必也是后人总结前人经验,代代叠新,在前人的基础上历经千年而得。
即使没有亩产千斤的良田,不代表李世民和众人就无法缔造盛世的大唐。
另一个他可以做到的事,这个世界的李世民同样可以做到,甚至做得更好。
【唐说完之后就是宋。
在现代唐诗宋词常常并列而提,好似这两个朝代共享盛世繁华。
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