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第58章 颉利定居长安（第4页）

在突厥百姓中分别设置众多头领，管理各个分部落，才给保证安定。”

礼部侍郎李百药说：

“建议在定襄设置都护府，作为统一管辖，才是安定北部边塞的长久之策。”

温彦博说：

“建议仿照汉朝建武年间的做法，让归降的突厥胡人都搬到塞下，让他们适应当地环境。

让他们或耕种土地，侍弄禾谷高梁，或饲牧牛羊牲畜。

使他们的聚居区成为中原内地屏障，让他们繁衍后代，充实巩固边疆。”

李世民汇集大家各种意见，倾向按照温彦博说的实行。

于是再此召见温彦博，商议细节措施。

秘书监魏征也入朝参加议定。

魏征生气地劝阻说：

“突厥世代抢掠成性，与中原结下长久仇恨。

如今好不容易被消灭，陛下因为他们归附，不忍心全部杀光他们。

我认为自然应该让他们回到原来的领地去，断不可允许他们留住在中原腹地。

戎狄从来不讲信义，他们只是长了一张人脸，怀着野兽的心。

因为人身豺狼心，使他们自己弱了就请求归附，自己强了就叛乱掳掠。

如今归降的突厥人不下10万人，几十年以后他们生儿育女，繁殖成几十万人，必为我朝心腹大患。

试想西晋初年，各种胡人和中原百姓，在内地杂居。

郭钦江统都提醒汉武帝，把他们赶出塞外，借此杜绝祸乱根源。

只过了二十年，伊水洛水一带，都被他们占领。

过去的事可以借鉴，为何不引以为戒？”

温彦博争辩说：

“王者眼里没有外敌，对待天下万物，好象苍天没有罩不住的东西，大地没有盛不下的事物。

也今突厥不行了来归顺我们，为什么拒绝不接受？

孔子曰：教化不分种类。

如果把他们从死亡里救出来，教他们活下去的方法，教他们懂得礼仪廉耻，懂得仁义礼智道德。

几年后他们就变成了我们忠心不二的百姓。

再给他们选择首领，派出军队守卫，让他们感恩朝廷，又害怕国家威力，这样他们都争先恐后的趋附我们，有什么后患呢？”

李世民听了点头说好。

魏征一看，李世民态度偏向温彦博，知道已经不能让他回心转意了。

魏征憋着一肚子怒气，什么话也不说就离开了。

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