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第4章（第1页）

但那两个白衣喇嘛却更引起桂华生的惊诧，原来西藏的喇嘛分为三派，清朝以前掌权的

是红教喇嘛，清代奉黄教喇嘛为国教，红教一蹶不振，但还可以留在西藏。另外有一派白教

喇嘛，最高的称为“法王”，在明朝时候，与红教分庭抗礼，曾得明太租封为“灌顶国

师”，并“赐统御西藏三部之教诏”，百列明末崇祯皇帝之时。黄教领袖达赖五世和班禅四

世藉青海蒙古族酋长固始汗的兵力，才推翻了白教法王在西藏的统治地位，白教被逐出西

藏，逃奔青海，依附另一位酋长和腾汗，至今一百余年，白教喇嘛，从来不敢踏入西藏。

西藏喇嘛以服饰颜色分别，这两个喇嘛自是白教喇嘛无疑。桂华生大为疑惑，心中想

道：“白教黄教如同水火，怎地这两个白教喇嘛却敢偷偷进来了？”

只听得那黑衣武士说道：“我们的王子听说法王使者前来，特地赶到此间，恭迎大驾。

还有几位土司，也将要到来，哈哈，这真是罕遇的机缘，难逢的机会！”

桂华生听得莫明其妙，想道：“那里来的王子？若是藏王之子，他为何不约在拉萨，却

在这个古怪的地方聚会？”那黑衣武士的藏语说得甚为生硬，更是引起它的疑心。

那两个白衣喇嘛咕咕噜噜的说了一些话，但这时他们已走上山坡，说话声音听不清楚

了。过了一阵，桂华生探出头来，已看不见他们的背影，正待出来，忽见又是一个白衣喇

嘛，如飞奔至，将近花丛，忽然一跤摔倒，许久许久，爬不起来，竟似是晕倒了。

桂华生始而发楞，继而恍然。心道：“是了，先前那两个白衣喇嘛带有解药，这个没

有，所以被花香迷倒了。”但他为什么没有解药，又没人带领呢？这个，桂华生却猜想不透

了。

桂华生从花丛中一跃而出，但见这白衣喇嘛配颜如醉，中毒的情状与葛腾龙、唐灵一模

一样，心中想道：“葛腾龙方到山谷便已中毒，此人却一直来到花前，内功的深厚，也算难

得的了！”分了两瓣天山雪莲，塞入他的口中，过了片刻，这白衣喇嘛条然醒转，跳起身

来，用藏话大声骂道：“哼，你用的是什么妖法？”劈面就是一拳，桂华生一掌拨开了，只

觉对方的拳力沉重异常，正待说话，那白衣喇嘛，这时已看清楚了桂华生乃是个汉人，大为

诧异，　藏身冰谷遇奇人

梁羽生《冰魄寒光剑》　藏身冰谷遇奇人桂华生一笑说道：“要不是我，你现在还未醒来呢。你是谁？”那白衣喇嘛发觉了口中

的两瓣莲瓣，再看一看这蓝、白、红三色相间的奇花，失声说道：“咦，原来这是阿修罗

花，我一向只从佛典之中知有此花，不想在这儿见到。你是谁，怎的有这样神通？居然能把

我救醒？”桂华生道：“我不过是个普通的汉人，碰巧带有能解百毒的天山雪莲，碰巧将你

救醒，算不了什么！这个什么阿修罗花为什么如此今你惊奇？”那白衣喇嘛道：“阿修罗是

焚语中魔鬼的意思，所以又名魔鬼花。《佛国记》中所载，说阿修罗花开之时，人一嗅到这

种花香，就像碰到了魔鬼一般，立刻给它迷醉了，果然不差。这花只有在极高的冰峰之上才

有，如今他们移植此间，能为也真不小呢。咦，你端的是谁？你是不是他们的人？”

桂华生道：“他们是谁？你又是谁？”那白衣喇嘛诧道：“你不知道他们是谁？那你来

这里做什么？”桂华生道：“我就是想来探这魔鬼城中的秘密。”那白衣喇嘛喃喃说道：

“魔鬼城？魔鬼城？”桂华生道：“不错。藏人们是叫这里做魔鬼城。”那白衣喇嘛笑道：

“魔鬼城中魔鬼花，怪不得此中有群魔乱舞了。如此说来，你当真不是他们的人了？既然不

是，你快快下山去吧！”桂华生摇了摇头，那白衣喇嘛庄容说道：“你若不走，只怕你救得

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