天道打工人瞻星全章节_50紫气东来22第1页

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50紫气东来22（第1页）

二十二章

灵鹫宫的势力可不止天山脚下，但凡三十六洞、七十二岛所过之处，无不是灵鹫宫的爪牙。这些个帮派势力看着比不上少林、丐帮人多势众，甚至在江湖上甚少为人所闻，但便如星罗棋布，散落在神州大地，必要时，集一合之力，能将任何武林大派予以重创。

不过灵鹫宫的主人没有称霸武林的野心，统领这些人不过是给自己找个好用的手下。童姥没有这样的野心，姜虞也没有，但她对这些手下另有用途。

姜虞让这些江湖势力用三个月的时间将新编好的戏传扬出去，最迟年末，需得各势力范围内的百姓人人听闻此戏。

且不说三十六洞七十二岛是如何对这个命令不思其解，但向来他们也是只管听从，不敢有任何违背的。

兰剑负责传递命令，等她回来时又告诉姜虞，三十六洞、七十二岛想来献生辰礼，不知该如何办。

按照旧例，三十六洞、七十二岛会轮流九个帮派在每年三月初三向天山供奉，但今年灵鹫宫有了少主人，巫行云又明确他们不要不要向天山来，这一时之间不知道是不是该向“少主人”这边来献礼，如果要献礼的话，“少主人”又喜好什么呢，便着急地向兰剑询问。

也由不得他们不急，巫行云用生死符控制他们，生死符的解药一年一给，发作起来求生不得，求死不能，所以供奉不好，后果可以想见。

巫行云今年不要他们供奉，他们不会因为不用搜集天材地宝感到轻松，反而会因为摸不清“少主人”的脾气而更加恐惧。

兰剑也不知道姜虞的喜好，便来询问。

姜虞细细问过今年轮到哪几家，得知今年的九个帮派都地处沿海。

沿海好啊，开放包容，对外交通广博。

姜虞道，“你就告诉他们，我不要金银玉器，也不爱古玩字画，反倒对海外的良种作物感兴趣，若是有能大面积推广的那就更好。我也知道这种东西找起来麻烦，找不到也不急，止痒丸仍是每年都给。但若是谁能找来，我可以帮他解了生死符。”

生死符可真是比什么金银财宝更动这些人的心，消息传下去之后，甚至有不少帮派主动出海去寻。知道这事后，姜虞想来想，便画了一个册子，将她希望找到的东西画在册子上，叫人分发下去，怎么说“按图索骥”还是要更方便些的。

姜虞没事便往农庄跑，将这些田地的情况摸了个七七八八。天禧四年朝廷刊出《齐民要术》，下发给各地的劝农使，《齐民要术》是南北朝时贾思勰所著的农书，是中国四大农书之一，可惜的是这本书在民间流传不多，固然有百姓不识字的原因，更多的是此书只流传在官吏手中，流传在绝对不会务农的人手里。

这可不是笑话，种地的人才是“专家”，一本不能在“专家”手里的书，再神奇也只是摆设，若是劝农使能发挥效应固然是好，若是尸位素餐，这本书在他手里就是废纸。

其实朝廷也没有严格的律法禁止此书在民间传播，姜虞问过逍遥子之后就在想，是不是能将这书里的内容先教给田庄里的百姓呢。

逍遥子那里就有这本书，他知道姜虞来意后，有些似笑非笑，拍拍姜虞的肩，“那可不要半途而废啊。”

姜虞将书拿回去翻了几页明白了逍遥子的意思。

《齐民要术》确实是本好书，不仅有作物的种植方法，还有畜牧的养殖，食品的再加工等等，涵盖内容广泛，难怪被誉为农书之首。但同样，这本书是由文言文写成，对于普通百姓而言，这本书有些诘屈聱牙，有些连字都不识的，这书对他们来说只怕比天书都难懂。而对姜虞来说，她对农事没有那么精通，对于书上写的内容总有些一知半解。所以想将这本书下发下去，就要解决怎么才能让这本书变得通俗易懂的问题。

不是说逍遥派无所不精吗，姜虞便缠着逍遥子学习农事。

逍遥子老神在在道，“这东西学起来可不像可没有琴棋书画风雅，我纸面上能教你的不多，更多的你得自己去实践才行。”

姜虞划了一片地作自己的试验田，九月烈日焦灼，即便姜虞有内功护体寒暑不侵，可瞧见地上蒸笼一般的地气把视野都扭曲了，姜虞还是本能地觉得热。

到底是怎么走到这一步的呢？姜虞恍惚了。

系统：跟着武学宗师学种地，阿虞，真有你的，这波你是大气层。系统给姜虞比了个赞。

姜虞：……不懂了吧，种地基因是刻在dna里的，不准哪一天我就用上了。

一晃半年过去，年关过后，开封城里又有一件新鲜事。

西夏来使朝见。

西夏与大宋是老邻居老对手了，永乐一战之后，两国恢复庆历和议，大宋仍旧每年向西夏赐银赐绢，大宋对西夏虽仍是君主，但这个君主更像是用钱买过来的。

但势不如人，只能如此。

这次朝见的使臣中有一个重要人物名叫梁乞不（注），是西夏国相梁乙埋的小儿子，如今西夏梁太后的亲侄子，可谓身份“贵重”。

西夏被外戚梁氏一族把持朝政，皇位形同虚设。大宋的边境时常有小规模西夏骑军骚扰，都是梁氏在背后操控，一方面向大宋索要“岁赐”，另一方面却借口索回故土不断地侵扰边境，可谓将不要脸发挥到了极致。