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30第三十章少昊君离（第3页）

辛筝闻言将缰绳递给君离。“要走山南路线需要盘缠，我去借点钱，很快就回来，你在这里看着点驴。”

君离接过缰绳后正想问辛筝在这里是否有认识的人，不然别人怎会借钱给她时又有一柄铜剑递到了手边，顿生不好的预感。

铜剑的分量不轻，之前走路时为了减轻点重量他交给了辛筝，辛筝一直将其挂在驴背上，如今取下来让自己拿着显然不会是觉得驴背着铜剑累所以让人给驴减轻压力。

君离问：“会用到？”

辛筝也不确定。“这个得看你运气。”

一群毛都没长齐的肥羊，不可能没人出手，但有她和质子们吸引目光，带着驴且目盲一看就最容易对付也最不容易跑掉的君离正常情况下会被放到最后，但林子大了，什么鸟都有，总有万一。

君离握紧了铜剑和缰绳。“我明白了。”

辛筝悠然的离开了。

君离一手缰绳一手铜剑在原地立了好一会，想到辛筝之前对质子们说一个时辰，自己这样站一个时辰也不是事，他剩下的体力可不支持这么高度紧张的站一个时辰。

思索了片刻后君离坐在了地上，将缰绳绑在了自己的胳膊上，铜剑则放在触手可及的地方，再脱了外衣铺在地上，最后取出了自己在奴隶军时用泥土捏的呜都。

呜都是牧童放牧时打发时间的玩具，抓一把泥便可抟成，相当之粗制滥造，贵族对此极为不屑，认为呜都根本不配称之为乐器，不过君离倒是很喜欢这些下等人的玩意，虽无贵族音乐的高雅，但充满了生活的气息。

纵然眼睛都看不到，但听着下等人的音乐时他仿若看到烟火红尘，有一种这音乐鲜活极了的感觉。

在不会损害健康和生命的前提下，少昊旅从来都不阻止他做任何事，包括学贵族们觉得低贱的呜都。

君离并未吹奏什么充满生活气息的音乐，选择的是自己聆听山涧溪流潺潺流淌时写的山涧曲，宁静的山涧曲最适合让人宁神静气，很快吸引了因着局势而焦虑不安的路人，很快便有人往君离铺在地上的衣服上扔了枚贝钱。

质子们回来时君离周围围了一大圈人，衣服上堆着一堆贝钱。

听到质子们的脚步，君离在吹奏完了最后一遍山涧曲后便停了下来，向客人们行礼表示感谢捧场。

又是一阵投钱，客人很快散场，君离这才问宋初等人。“你们这是怎么了？”

血腥味好重。

宋初的脸色不太好。“穷山恶水出刁民。”

君离不惊讶，辛筝让他拿着铜剑足以说明她是怎么看这个地方的危险性的。

也不排除辛筝看所有地方都是如此。

帝国对基层的控制力几乎是没有控制力，除了征收税赋贡助，基本没什么交集，士对地方上倒是有些控制力，但也不在意乡下民风如何，氓庶过得如何，而是氓庶有没有耽误自己的公田耕作，有没有缴足税赋贡助。

至于氓庶，没死就行，若是死了，无偿为自己耕作公田的人手便会少了。便是死了也不是大事，有的是人愿意为自己耕地，实在不行也还可以花钱买奴隶。

如此薄弱的控制力，乡野间的民风都相当之彪悍，截杀过路旅人属于其生活的一部分。

历史上便有个国君出城与寡妇私通，结果被乡野少年见财起意，杀了。

虽然一个国君这么容易就被干掉了很让人怀疑背后有没有什么阴谋，但国君都能被见财起意足以说明基层的民风以及国族对基层的控制力。

君离已经有了心理准备，被打劫被掳为奴在未来很长时间里都会是很正常的事。

不过，你们不是去找士求助的吗？哪怕人不在也不至于如此惨吧？

宋初很是一言难尽的说了说自己等人的经历。

士不在家，在奴隶军打来的时候便带着宗子跑了。

真的是只带了做为继承人的宗子，别的嫡嗣和妾所出的庶嗣以及女奴生的私生子都给扔了，不仅走了，走的时候还带走了家里所有值钱的财宝。

因为没个能撑得住场的人，府中根本完全一团乱，便没人理会质子们。

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