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第37章 打工仔他好难（第2页）

他们活着，就很辛苦。

织田作多么想为他们，为自己的朋友做什么，却不知道该怎么做。

他想起了故事之中的那名岩柱，在知道伊之助想杀养父的原因时，他大约也是这样感受吧！想做什么，却无能为力，因而心中难过。

就在他感慨万分之时，刚才带他来到这里的那位教徒又折回来了。

“刚才获得通知，您可以去拜望另一处书籍保管处。”

——？？

是说，他能去看刚才说的那些珍贵文献所在的藏书处？为什么突然？

织田作有些警惕，但还是顺其自然的答应下来，跟对方一起前往极乐教的深层。

万没想到，这里竟然有地下建筑！

是的，并不是地下室那种规模，而是整个建筑从下到上全部在地下，就好像一个本来有数十层的塔状建筑物，其中的十几层直接埋在下面似的。

地下的空间跟上层一样宽广，而且是连续的，这是从很深的地基下一直建立起来的吗？

不，等一下，考虑到极乐教存在的漫长到不合理的年份，这是以前残留的遗迹也说不定。过去的遗迹被掩埋，修复，再度利用，这也是常见之事。

织田作悄悄按了下女装上别着的胸针，启动发信跟监听功能。这样在外部的坂口安吾通过监视gps会知道自己的位置，万一他被活埋了也有人知道从哪里能把他挖出来。至于监听功能，他没敢奢望，这么深的地下肯定不会有多好的信号就是。

他来到了藏书室，整个一层都是藏书室。这里的文献看起来更加古老，有的甚至能追溯到古坟年代。

从中找到大正年代的书，并没花多少时间。他翻阅了几本，发现都是没见过的孤本，上面多与佛学、医学跟阴阳术之类有关。的确很符合一个宗教会偏向收藏的文书。

但，没有太宰给他们讲述的，记载了那个故事的文献。

难道要往大正以后的年份找？说起来他没有问太宰文献的年代，或许记载大正故事的文献本身是其他后续年代的产物？

【找到你想要的了吗？】

——！

并不是真实听到的声音，是他的能力‘天衣无缝’发动，让他听到五秒之后未来他会听到的声音！

天衣无缝的发动一般是危机情况，也就是说如果他在听到声音的时候还站在这里，哪怕仅仅是听到声音，都会产生危险。

于是织田作立即将视线从书架上移开，信手就近拿了一本书，走向中间用来休息的长桌，做出要阅览的样子。

此时，他看到了一个人从另一侧书架的阴影里走出来。

那是一个，穿着宗教气息浓厚的袍服，头戴冠帽，身高最多可能只到他腰上一点位置的小孩。

那是一个，相当漂亮的孩子。白中带点红的橡木色头发，璀璨如琉璃般彩色的眼瞳；他的举止高雅，就像很久以前的那些有身份又习惯于各种礼仪时代的高贵家族。他的表情安静又祥和，让看着的人心生喜爱，不会觉得厌烦。

——佛祖相。

织田作为了写文章，曾经做过大量的阅读，因此知识的积累还是有的。他曾经记得哪里看到的有关面相的说法。说有一种相貌，被称作佛祖相。

眉眼之间的比例、大小、额头下巴的宽度等等，总之在特定的情况下的面相，很容易让人心生信任跟好感。因而这种面相的人很容易成为宗教领袖、领军将士，之主等等，总之是让人信任的面相。

佛祖多数都是这样的面相。在岛国，佛像的雕刻也是一种传承跟文化，这是很神圣，甚至世代相传的工作。佛像的外貌多半会遵照佛祖相这一规律，因这样更容易吸引膜拜者。因而这种面相又被称作佛祖相。

总之，这个人不一定要生的美，也不一定要多英俊，只要符合某种特定的五官比例跟头骨特征，就容易让人心生信赖。

织田作只是听说过，他没有亲眼见过所谓的佛祖相，但看到这个孩子的时候，他心中想起的却是这段看似没用的知识。

“已经找到了吗，你想看的书。”

带点余韵的男童声，在此间回响。

天衣无缝再度发动了。

织田作：……我，好难。

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